延自太古至栖今，治国之重论纷纷。纷纷论且傲观天穹之云者，皆怒斥孔孟老庄之昔日言。望天之月，尚圆也哉，且惟尚科学，方利民也。昔日之孔孟老庄所言，与后世留之百全之心体，盖以开智，今欲与观之，无不获其利、收其益，资咎善道，广开名卷，有利于民。我可从中悟道，然欲用于今生，却有出入，非质不能，方是时也，迁也。今惟尚之科学以信知，方才曰善世界之大道也治。故留此篇作，名曰《粥论》，当其劝学论以劝学，望诸君雅正。

米粟稻粱谷，精心育良粮。四季调风雨，因地以制宜。若有杂草生，当劳以割之。莫等遮双眼，复割以为迟。未有杂草时，春时松翻土。不等好雨来，润湿硬荒土。人前有此言，人后不可复。书者有所云，耕者皆清楚。二十四节气，其中有败露。田者观门巷，出门以散谷。书上所言稀，行之自不足。田间以学之，方可农自足。

尔来农间戏，方知其中景。稻草人俱无，田蛙蹦呱唧。如今山村农，田亩俱荒之，只观牛与糞，悠闲以游之。仅余丝丝地，还有瓜菜田。若非筑文景，便是山与林。勤而不苦思，思而不力学。景乱田中园，院乱山中景。

一日有三餐，米时常作伴。米粉饭粿粥，未有一重样。三餐最难少，方乃热米饭。夜时当正餐，方可堵夜眠。其中最常忘，但是早时粥。水多为稀饭，米多方称粥。公子若不知，如今便知之。他日言提之，思绪望跳动。日常之学问，留神记心中。日积以月累，他时方可用。

粥似稀松物，作用乃方足。早晨助汝力，强撑至中午。若无此松物，行之力不足。头昏晕欲睡，难受方呕物。日常之学思，也为此中物。看似可舍出，其乃珍贵物。

译文：从古至今，关于治国的重要讨论一直都很多。这些讨论中有些人很傲慢地观察天空的云朵，还大声批评孔子、孟子、老子和庄子这些古代圣贤的话。他们仰望天上的月亮，认为只有科学才能造福人民。古代圣贤的话，以及他们留下的全面的智慧，都是为了启发我们的智慧。现在如果我们去观察，会发现这些话给我们带来了很多好处和益处，帮助我们走上正确的道路，开阔我们的视野。我们可以从中学到道理，但要应用到现实生活中，有时候会有些困难，并不是实质性的问题，只是时机还未到。现在我们相信科学，认为这是治理世界的正确方法。所以我写了这篇文章，取名为《粥论》，用来鼓励大家学习，希望各位能雅正我的观点。

从米粟到稻粱，我们精心培育出优质的粮食。我们会根据四季的变化来调整农作物，根据不同土地的特点来种植。如果田里长了杂草，我们要勤劳地及时把它们割掉，不要等到它们长得太多，遮住了视线才去割，那时候就晚了。在没有杂草的时候，春天要翻松土壤，不等雨水来临就先润湿土地。这些话，人前人后都要记住，不要忘记。书上虽然有很多知识，但耕种的人更清楚实际操作。二十四节气中包含了农作物生长的规律，要仔细观察。农民要观察田间的情况，出门时要注意散播谷物。书上的知识虽然不多，但实际做起来总是不够的。只有在田间学习，才能真正做到自给自足。

当我来到农田玩耍时，我才真正了解了这里的景象。这里连稻草人都没有，只有田蛙在呱呱叫。现在的山村农民，很多田地都荒废了，只能看到牛和牛粪，农民们似乎很悠闲地在闲逛。只剩下一小块地还在种植瓜菜。如果不是为了建设风景区，可能连这点田地和山林都会荒废。人们虽然勤劳却不深思，或者深思却不努力学习。农田和园林的景象一片混乱，院子和山林的景色也显得杂乱无章。