第242章 浦元、木牛、流马(2 / 2)

照例的寒暄之后,李承泽直入正题。</p>

“我需要你制造木牛流马。”</p>

“殿下,不知道您要的数量各是多少?”</p>

李承泽也知道木牛流马是两种不同的运输工具,不过他不了解具体情况。</p>

“先给我介绍一下两种工具的不同之处吧。”</p>

要知道,后来所有人尝试复原的木牛流马只是按照记载复原的,不一定是真正的木牛流马。</p>

浦元抱拳道:“是,殿下。”</p>

浦元先是给李承泽介绍了两种运输工具的形制。</p>

跟加个牛头,马头没关系。</p>

之所以称作木牛、流马,是因为牛和马本身就是运输工具。</p>

牛载量大,速度慢,</p>

马载量小,速度快。</p>

分别代表两种运输工具的特点。</p>

木牛、流马并不是独轮车,</p>

而是四轮车。</p>

都是用木头做的,省钱。</p>

木牛是那种一条横杠将四个轮子串在一起,一前一后有人牵引的四轮车。</p>

也就是四个轮子是一排的。</p>

而流马有些类似酒店的四轮推车,载重量很小,载粮用的是上方的木箱子。</p>

四个轮子是前后排,</p>

而木箱子是可拆卸的。</p>

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而且木牛、流马需要因道路定制,</p>

没有太过死板的尺寸。</p>

“木牛侧重于载重、官道。”</p>

“流马侧重于速度、栈道。”</p>

“一辆木牛运载量大致为流马的五倍。”</p>

“自然,流马速度也比木牛快得多。”</p>

李承泽蹙眉道:“只是这样?若是在栈道遇到台阶该如何解决。”</p>

那可是蜀道。</p>

蜀道有多难,李白都教了。</p>

“遇到台阶由民夫挑担而过。”</p>

知道李承泽对这个答案并不满意。</p>

浦元解释道:“殿下,其实这不该叫木牛流马,而该叫木牛流马法。”</p>

“假设这条路或者栈道有500里,每50里便为一道,每一段都有固定的流马或木牛负责。”</p>

“送到之后,他们便空车折返。”</p>

“隔日,又载着粮食前行原本路线五十里。”</p>

李承泽脑海中有了明确的画面。</p>

流水线!</p>

木牛流马并不是强在这个工具有多么创新,多么划时代,还是什么机械动力。</p>

而是在于整套在官道和栈道运行的物流系统。</p>

能在那种年代想出这种办法,</p>

并且严格规划、执行出来的</p>

运输流水线!</p>

对于人力、物力的高效统筹运用。</p>

木牛流马在精髓在于整个物流运输体系的调配,而非运载工具本身。</p>

木是木头,流是流水线。</p>

以运输流水线代替集体往返运输。</p>

这个东西不难造,但没有诸葛亮那种统筹调配能力,就什么都不是。</p>

甚至会觉得诸葛村夫你是不是在逗我?</p>

“浦元听令!”</p>

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