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那植物长着羽状复叶，叶片边缘带着锯齿，根茎呈结节状，断面黄白相间，散发着一股特殊的香气。陈墨一眼就认出来了——这是苍术，辛温苦燥，能燥湿健脾，祛风散寒。他忽然明白了：今年的时疫，是"湿邪"与"寒邪"勾结所致，猪苓虽能利水渗湿，却少了散寒之力，若与苍术配伍，苍术之辛温能助猪苓祛湿，猪苓之甘淡能制苍术之燥烈，这便是"相畏"又"相须"，七情之中，两味药互为制约又互为助力。</p>

他赶紧采了苍术，与猪苓、茯苓、泽泻配伍，又加了些生姜、大枣调和脾胃。这次再去镇子，村民们半信半疑地接过药汤。喝下去没多久，就有人喊："不吐了！肚子不疼了！"消息传开，越来越多的人来求药，陈墨索性在镇口支起药炉，日夜熬药。</p>

黑熊山神也来了。它没走进镇子，只是蹲在镇口的老槐树上，琥珀色的眼睛望着药炉里升腾的蒸汽，像是在守护着什么。有胆大的村民问陈墨："那黑熊是来监督你的吗？"陈墨摇摇头："它是来守护这方子的。苍术生于阳坡，猪苓长于阴沟，一阳一阴，一燥一润，本是相克，却因时疫而相生，这便是天地的智慧。"</p>

时疫很快就平息了。村民们为了感谢陈墨，在镇口立了块石碑，刻着"苓术济世"四个大字。陈墨却把功劳归于黑熊山神："不是我医术高明，是山神教会了我'七情'的真意——药无好坏，配伍得当，相克也能相生；人无贵贱，心怀敬畏，万物皆可相融。"</p>

七、岁月轮回 运气体悟</p>

不知不觉，陈墨在太白山待了十年。他的头发添了些白霜，背也微微有些驼，可眼神却越来越亮，像大黑沟深处的泉水，能照见草木的魂魄。他不再是那个背着半本医书的落魄少年，而是成了太白山一带有名的"苓先生"，不少人千里迢迢来求他看病，他总是分文不取，只让求医者带些家乡的草药来，说是"以药换药，以心换心"。</p>

这年秋天，太白山遭遇了百年不遇的大旱。从夏至秋，滴雨未下，河里的水见了底，地里的庄稼枯死了大半，连大黑沟的腐土都变得干裂，猪苓也长得比往年瘦小了许多。山民们慌了神，都说这是上天示警，纷纷跑到鹰嘴岩前烧香祷告，祈求黑熊山神降雨。</p>

陈墨却在观察猪苓的变化。他发现，干旱的年份，猪苓的外皮会变得更厚，颜色也更深，掰开来，断面的纹路比往年更细密。"这是猪苓在自救啊。"他对身边的徒弟说，"天旱则湿气少，猪苓便加厚外皮锁住水分，这是顺应'五运六气'的变化。今年是水运不及，火气偏盛，猪苓的利水功效虽弱了些，却多了份清热的力量，正好应对这秋燥。"</p>

他用今年的猪苓配伍麦冬、玉竹，制成滋阴润燥的药方，治好了不少因秋燥引发的咳嗽、便秘。可山民们还是盼着下雨，有人甚至提议："要不咱们多献些猪苓给山神，求它老人家降雨吧？"陈墨摇摇头："山神不是龙王，它管不了降雨。但它让我们懂得，顺应自然，方能生生不息。"</p>

就在这时，黑熊山神做出了一个惊人的举动。它连续几天都在大黑沟里刨土，把那些长得瘦小的猪苓一个个刨出来，堆在鹰嘴岩上。山民们吓坏了，以为山神要发怒，陈墨却看出了端倪——那些被刨出来的猪苓，都长在蜜环菌稀疏的地方，而黑熊刨过的土坑里，都留下了一些带着蜜环菌的腐木。</p>

"我明白了！"陈墨恍然大悟，"猪苓靠蜜环菌生长，天旱则蜜环菌活性降低，这些猪苓就算留在土里也长不好。山神把它们刨出来，是让我们取之，而把蜜环菌的菌丝留在土里，等来年雨水充足了，就能长出更多的猪苓。这才是'秋收冬藏'的真意——不是一味地索取，也不是盲目地保存，而是按需取舍，为来年留有余地。"</p>

他带着徒弟们把鹰嘴岩上的猪苓小心收好，一半用来制药救济百姓，一半切成薄片埋回土里，又在上面盖了层腐叶。刚做完这一切，天空就响起了轰隆隆的雷声，紧接着，久违的雨水便倾盆而下。山民们欢呼雀跃，都说这是陈墨的诚心感动了上天，只有陈墨知道，这雨不是求来的，是自然的轮回，就像猪苓的生长收藏，自有定数。</p>

八、苓心传承 熊照千古</p>

又是一个春天，陈墨已经年过花甲。他把徒弟们叫到鹰嘴岩前，指着那只换了无数次的老藤袋说："我要下山了。这大黑沟的猪苓，你们要好好照看，记住'三不挖'：未成熟的不挖，蜜环菌少的不挖，留给山神的第一兜绝不私藏。"</p>

徒弟们不解："师父，您走了，谁来给我们讲药理啊？"陈墨笑了，指了指身边的黑熊山神——这些年，它已经成了陈墨的老伙计，时常跟在他身边，看他采药制药。"山神会教你们的。"他说，"你们看这猪苓，生于阴湿却能利水，是因为它懂'阴阳平衡'；与蜜环菌共生，是因为它知'相生相济'；顺应四季变化而生长收藏，是因为它循'自然之道'。这些，比我讲的医书有用多了。"</p>

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