昨天跟母亲聊天，得知周一是外公的四七，我说“不是过完三七就是四十，怎么还有四七，”没想到母亲说“还有五七，”我说“真是烦死了，人都去了还这么繁琐，这些习俗是真的该简化了，”母亲说“有的教里还有月份，”听到这里我是真愁，我是真的害怕以后公公去世了该怎么办？

喊了多少年的减化，并没有减掉什么，一样也不少。会干的人尚且不说，不会干的人该怎么办呢？就像我直到现在也捞不出一个像样的油饼子。

也有个例，姐姐说“姐夫的大爹家里非常有钱，他去世前就说‘他走了之后不用过乜贴，到过乜贴的时候，拿点钱散到寺上就行了，’他死之后他的家里一次乜贴也没有过，”这是我长这么大，第一次听到这样的事情，姐夫的大爹家里非常有钱，别人也不敢说什么，要是穷人家里，别人一定会说是‘穷损，过不起乜贴，丢先人了。’

百分之九十五以上的回民家庭，人死了是一定要过乜贴的，人完了（去世第五天一过，第七天一过，第十天一过，第十四天一过，三七一过，四七、五七，四十（第四十天，月份（第二个月去世的那一天每月都过，然后百天，百天过完继续月份，直到一年的时候，年份，过完年份就是一年一过。

过乜贴要请好多人，兄弟姐妹是必须的，还要请阿訇，请亲戚，去的时候要买些东西，关系近的买的礼物重些，买肉或者给钱，关系远的就买点水果，香油或者牛奶之类的，小孩子想到的只是吃和得钱，想到能得到十块钱或者二十块钱的零花钱，就走的特别积极，来的宾客大家也是吃吃喝喝说的很高兴，很少有人想起已经去世的人。

大家讨论的不是最近发生的事情，还有就是算一下这乜贴过到几七了，还有几个乜贴要过，都说三七过的隆重些，四七五七就可简略些。过完三七就算出大气了。说的人也都知道过乜贴是件很繁琐的事情，可这是祖宗留下来的规矩不能随便更改的。

要是更改就是不孝，也有人说活的时候可可怜怜的，死了过这乜贴有什么意思，活着的时候好好孝顺，比这过乜贴强的多，不过也只是说说而已，任何事情的改革不是一朝一夕就能完成的，要经过很久很久才能有那么一点变化，要经过许许多多人的努力。

过乜贴的人也不是真心的过乜贴，小舅喊着没钱了，说“下次让妈过吧，”外婆一听这话就很着急，这个散的三百，那个散的五百，二百的，一百的，凑个三五千元就给小舅，很怕他不过，外婆都九十多岁了，吃饭都靠人煮，又怎么能做过乜贴如此庞大的工程，只好笼络儿子让好好的过。

女儿们对此也不满意，每次过乜贴女儿也是买肉、买菜、买油出钱出力，跑前跑后，仔细算一下，小舅好像也没花几个钱，甚至不花钱，却老是喊着没钱，外婆给多少拿多少，真是不自觉。为着一个乜贴滋生了多少不满的情绪，人人都觉得很冤枉，女儿们一次不落的来，出钱出力，觉得按习俗这本都是儿子的事情，自己付出这么多还不落好。儿子是怎么想的谁也不知道，是真的没钱了吗？或者他想的是自己在张罗，费了精力，占了地方，家里也弄的乱糟糟的，就不能在贴钱了，姐姐们条件也都不错，出钱出力也是应该的。可是给自己的爹贴点钱又怎么了，又不是没拿过爹的钱。