第863章 法尽其用(1 / 2)

草木缘 朝良 1344 字 5个月前

唐一把天物天德在太乙宫的生活状况告诉给天宝,并把天物天德资质突出,许多太乙宫高层予收他们为徒的事情说了出来,让天宝不必为他们担心,天物天德在太乙宫生活的很好。</p>

天宝听到两位弟弟的消息非常高兴,当即又向唐一躬身感谢,心中对神州更加向往。</p>

唐一说完天物天德之事,接着就向天宝说出了此行的目的。</p>

唐一把自己在倭国遇到的事情告诉天宝,说倭人秉性奸佞狡诈,无法用圣人之言教导,也无法用道家思想教化,因此他最初制定的文化入侵便无从说起,只能另想他法。</p>

唐一最后便是想到了佛门。</p>

唐一知道佛门在倭国肯定更难弘扬,不过这正是唐一想要的结果。</p>

等佛法传至倭国,以佛法蛊惑,不对,应该是佛法渡化人心的手段,定能在倭国慢慢发展下去。</p>

等将来倭人知善恶,明是非之后,就会在为恶与为善之间,互相僵持。</p>

虽然唐一知道倭人天性本恶,也知道佛法肯定无法驱赶他们的恶念。不过唐一要的就是让他们在善与恶的边缘挣扎,让他们的思想处在混乱之中。</p>

这些倭人为恶之时,心里就会出现一种灵魂上的折磨。这种事情出现在普通人身上也许只会让他们自责内疚而已,可要是出现在修炼者身上,那就是:灵魂分裂心魔见,境界难破气自乱。百八十年往后观,倭国再无神妖现!</p>

至于唐一为什么选择佛门,那是因为佛门教义就是教化万物,专攻人的思想与心理。佛门的僧人也都是讲经说法,引动人心的好手,而且倭人越是不信佛门,僧人肯定越是用心教化。</p>

神州九宗却是与其不同,九宗修士如果知道倭人秉性,才不会浪费时间去感化倭人,倭人爱信不信,很可能还会用雷霆手段把倭人给击杀。</p>