礼分五种，称五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，其中一部分可是的传自春秋时期，甚至更早的周王朝时期，这些东西就连一些王宫内部都没有了，可是在这里小圣贤庄却是仍旧有人流传保存下来，就算有所缺失，却也是天下内最完善的了！

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果不其然，正如张良颜路他们的预料从一开始，对方就直接落入下风，瞬间就被碾压成渣，根本没有任何插嘴回答的余地，一些生僻从未听见过得名词介绍以及演示在这一刻展露的淋漓尽致，顿时就让孟子一脉的人面色难看，只能眼睁睁的看着对手的表演.

那个参与比试的弟子好像一个呆子一样傻傻站在原地，面露苦涩无奈之意，就连孟渊也是不可奈何，有些东西连他也只有听说过有过印象，但是详细具体的却是从未得知.

毕竟他们没有一个人是专门修习礼的，就算有的弟子知道也是大概而已，如何同有着伏念这一礼学大家坐镇教导的小圣贤庄相比呢？

为了不让自己的弟子继续丢脸，孟渊也是直接中途认输。

伏念似乎早有预料，也是没有犹豫，很快就宣布进行下一场：乐的比试！

乐是六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。这都是古代著名的礼仪性乐舞。

周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。

.........

时间流逝半个时辰之后，在那中央楼阁空地上，两个身着儒服的学子也是停下了本来激烈的比试辩论，其中一个白衣弟子也是无奈懊恼的摇摇头，他在刚才的辩论比试中略逊一筹，有一部分的乐舞他完全没听说过，丝毫不通，因此也是惋惜的败下阵来。

看见这一幕，孟子一脉的所有人都是默然无语，孟渊为首的三位大儒也是不由得感叹，小圣贤庄拥有的那座藏书阁当真是得天独厚，占尽优势，可以说一切都是因为他们的积累书籍底蕴不足，这才落败.

而对方却因为拥有藏书阁的存在，轻易就能获得他们前所未见的稀有知识，这一下子导致比试根本就不在同一个层面。

最后仅剩下一场剑道比试，这一次孟渊决定临时改变规则，他连自己的大儒的脸面都准备舍弃，也要增加几场真正的比斗，彻底挽回声势，重振众弟子的信心。

孟渊眼眸回头一扫，也是发现本来意气风发，自信满满的弟子们开始有些沮丧垂头丧气起来，可见这几场比试所对他们的打击还是不小的！

而伏念则是至始至终保持着冷静沉稳，似乎一切都早有预料，尤其是在孟渊眼神变换的时候，伏念也是隐约察觉到了对方的急切以及恼怒，他知道恐怕最后一场比试不会那样平静顺利了！

伏念缓缓回头看了一眼张良颜路两人，眼神对视之间，轻轻隐晦的暗示。

他们三人身为多年师兄弟，默契还是不错的，他们也猜到了伏念的担忧安排，也是了然点了点头，做好了准备。

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