“宣麻拜相，宣麻拜相了。”

唐宋故例，拜相命将，用黄、白麻纸写诏书公布于朝，称为宣麻。

宣麻向来便是读书人最高追求。

北宋蔡京被贬后，曾做过一首词，

金殿五曾拜相，

玉堂十度宣麻，

追昔往日谩繁华，

到此翻成梦话。

唐宋时，草拟诏书的是翰林学士，甚至还特设翰林学士承旨，而到了明朝，因废丞相，国事繁杂，皇帝处置不过来，于是设殿阁大学士，从翰林官内选人充之，为皇帝私人秘书，定为五品。

内阁以低秩摄高职，防止翰林弄权。

永乐起，内阁权渐重，到宣德时已经上升为，至成化弘治之际，已经成为朝廷代表。

永乐初设内阁时，其实皇帝牢牢握着决策权，只是给内阁议政权，而六部握有行政权，地方三司，直接对六部负责。

内阁最初是从翰林出来的，所以就算到了明末时，内阁大学士们，依然还在翰林院有自己的办公桌，哪怕他们从不去那里办公，依然留有一席之地。

内阁出于翰林院，但几乎尽夺翰林之权。

比如草拟诏书，原本就是翰林学士的职责，但后来都归于内阁。

不过要真说起来，翰林草诏是从唐代起，而唐代最开始草诏之权是归中书舍人的，后来唐朝皇帝设翰林学士草拟内诏，中书会人草外诏，以分权。

慢慢的，翰林学士尽掌草诏大权。

而到明代，却又由内阁夺翰林草诏之权。

据说在唐宋时，大除拜时，翰林院还要锁院，宋代皇帝还要亲御内东门小殿。

当这两件事情同时发生的时候，皇城所有消息灵通的人，就会明白有大事发生。

·······

蓬来宫中。

因为这次是涉及直接换阁，所以皇帝没让内阁大学士草诏，而是让吏部尚书兼翰林学士的徐石麒负责草拟封拜诏书。