第10章 神治时代终结之因(2 / 2)

当然。</p>

这种事情在神治时代,或许对于部分巨龙治下之民而言,能够为庇护他们的神明做些什么,是非常荣耀的事情。</p>

不可用不同时代的眼光,去看到不同时代的事情。</p>

……</p>

诸如此类的。</p>

比如血族神明治下的凡民,本身就是食物储备;</p>

比如奇美拉神明之下的凡民,也随时有成为食物的可能;</p>

不同神明对待治下之民的态度,极大概率取决于他们的性格、心情、生理状况等等。</p>

凡民是否能够安居乐业,更是完全取决于神明。</p>

如果……</p>

那是一个即便是在神治时代,都能够被定义为“邪恶”的神明,那么其治下的凡民将会数十代,甚至上百代的,都处于那位邪恶神明的阴影当中。</p>

直到那位邪恶神明自然陨落、或者被其他神明顶替掉。</p>

但无论如何,也不是治下凡民,能够自己解决的事情。</p>

当然。</p>

如果神明的性格特别好,例如是精灵族、妖精族神明庇护之下的凡民,那绝大多都不用担心什么。</p>

但那终究是看运气的。</p>

否则,也不会有那句关于神治时代神明的评价了:</p>

神若安好,便是晴天;</p>

神若苦楚,便是终焉。</p>

……</p>

所以。</p>

反抗神明统治的想法,慢慢再世界各个神明治下的凡民当中滋生。</p>

问题在于,在神治时代,神明统治国度基本都没有紧挨着的,都是在魔兽遍地的圣洲大陆上完全分开的,凡民之间的交流少得可怜,甚至可能一生都不会离开自己神明统治的区域。</p>

这种想法,是如何传递的呢?</p>

在神治时代结束之后,最主要的猜测便是,凡民之神的诸国游历。</p>

凡民之中,修炼资质较好的,也有能够修炼到神级的能力。</p>

只不过通常情况下,神明担心治下之名有反抗自己的能力,尤其是实行暴政的神明,一般会明里暗里的除掉新晋凡民之神,最少都是直接以某种理由将其驱逐。</p>

外加上部分偷偷突破之后,自己悄然离开的凡民之神,在诸神国度中游历的凡民之神数量也变得多了起来。</p>

那些凡民之神,便具备游历后,传递反抗思想的可能。</p>

然而实际上……</p>

……</p>

『好奇怪,你们那么有天赋,且那么为凡民着想,就没有想过反抗神明,自己做这个国家的主人吗?』</p>

……</p>

一位路过某个神明国家的魔女,在寻常的魔法知识教授过程中,问询着自己的那些凡民学生们。</p>

神明治下,也需要治下之民有一定额外的力量,才方便去处理某些事情。</p>

所以对于魔女族的游历,以教导为报酬,换取些许游历所需的财物、材料之类的,都是很寻常的事情,因为在长寿种的认知当中,魔女族也不过是一群“单性”的、“弱小”的、仅仅是有着较强求知欲的普通长寿种罢了。</p>

没有神明会在意,回去怀疑什么。</p>

包括在神治时代末期,即便魔女族极为罕见的,出现了以为全系高阶神魔女——希瑟·埃克提克(heatherectick)。</p>

这位新魔女王的出现,也并未引起诸多长寿种神明的注意。</p>

谁也不会知道。</p>

七位凡民之神的选择,也正是来自……</p>

魔女族的预言。</p>

那个时代的,七位“预言之王”!</p>

……</p>

而关于“十三恶魔”的传言则是来自于长寿种自身。</p>

长寿种之间,往往也存在着实力等级的压迫,也会导致自己种族内部会出现不满的声音。</p>

因此推翻上位者的这个想法,也被魔女族和七位预言之王所利用。</p>

最终在那“十三恶魔”的帮助下,去接近了各自种族的至强神明,给予到了魔女族和七位预言之王,暂时窃取到超阶神力量的机会,从而在早已准备好的“禁神绝咒”之下。</p>

以超阶神自己的力量,来发动了囚禁他们自己力量,同时也是囚禁所有后来者力量的。</p>

禁神绝咒!</p>

以结果而言。</p>

神治时代的终结,魔女族也是罪魁祸首之一,甚至可以说是主导者!</p></div> </div>