“做七期间的具体礼仪繁多，且各地有各地的做法，例如水边有水边的流程、山里有山里的规矩，若是老教头的话......我建议按最普通也是最常见的那种去办。”</p>

摆渡人小姐帮白洛准备相应的用品时，钟离也给他讲解起做七的程序。</p>

他说让老教头按最普通且最常见的那种去办，也是有他自己的考量。</p>

主要的问题，还是出在白洛这里。</p>

传统葬仪门道繁多，种种环节都有着严苛的规矩。</p>

从白洛的反馈来看，对于那些礼仪，他知道的并不多。</p>

也就是说......如果太过于繁琐的话，反倒是容易出差错。</p>

这么重要的事情，若是出了差错的话......好吧，其实问题也不算太大。</p>

主要还是怕主家——也就是白洛自己会心怀芥蒂。</p>

因此最稳妥的方式，就是走民间现如今最常见也是最不容易出错的方法。</p>

“我还以为老教头下葬那天，就是他的头七呢。”</p>

默默记下了钟离的话，白洛解释起了自己为什么会忽视掉老教头的头七。</p>

在他的印象里，人好像都要停灵到第七天才下葬的。</p>

葬礼那些日子他过得浑浑噩噩的，也没有主动去问老教头是什么时候没的，只当那天就是第七天。</p>

总之这个问题也被他给忽视了。</p>

“过去的年代里，的确有着停灵七天的说法，不过到了近代以后......停灵的时间基本上已经缩短至三天。”</p>

这事儿钟离可以说是最有发言权的了，毕竟这些规矩的变更，他都是见证者。</p>

而且他也亲手送走了不少的人。</p>

丧葬白事，乃是凡人最后的体面。</p>

悼念亲人，也是人之常情。</p>

但有时候受到经济、环境等因素的影响，做不到尽善尽美。</p>

往生堂的职责，就是帮他们以合适的方式进行祭奠和安排。</p>

无论逝者出身贵贱，财富多寡，都要给他们置办一场合乎身份的葬礼。</p>

这是往生堂的待客之道，也是它存在的意义之一。</p>

“所以老教头生前喜欢什么食物？”</p>

头七祭祀要用的东西并不算很多，上好的香烛、足量的纸钱、以及一份老教头生前喜欢吃的食物。</p>

当然，酒水也是少不了的。</p>

香烛纸钱这些东西，往生堂里有提前备好的，酒水也不难买，但食物......恐怕要白洛自己去准备。</p>

所以摆渡人便询问起了老教头喜欢的食物。</p>

“大肉，老教头他生前最喜欢吃的就是大肉。”</p>

听了摆渡人的问询以后，白洛第一时间给出了自己的回答。</p>

说出这句话以后，他自己都愣了一下。</p>

他会知道自己和白鹭之间的渊源，还是因为之前在副本里回忆到的那些场景。</p>

但是那些场景里，可没有展现出老教头喜欢吃什么。</p>

结果他还是下意识的回答了出来。</p>

“靠山吃山、靠水吃水。当初老教头的主要职责就是守卫当地矿洞，保证矿工的安全。那他自然也会跟着矿工一起吃喝，会喜欢大肉也是情有可原。”</p>

也许是看出了白洛情绪上的变化，钟离在旁边补充道。</p>

矿工做的都是体力活，平时的食物自然也是大鱼大肉居多，毕竟要补充体力嘛。</p>

至于这所谓的大肉......实际上就是红烧的猪肉，不过和正正方方的红烧肉相比，它是那种切成大片的红烧肉。</p>

这大肉肥而不腻，用馒头一夹拿着就能吃，特别方便。</p>