苏润的回应掷地有声，看不出丝毫心虚之色，又身姿挺拔，满目坦然。</p>
宋修齐只看了一眼，就知道自己先前决定无错。</p>
因此，只笑着安抚了两句，让他不要受方才之事影响，好好考试。</p>
罗永已经被拿下，谭明松想来很快也会被抓回来，学政大人这里也顺利过关，苏润心情大好。</p>
闻声，他规规矩矩道谢。</p>
然后领了试卷、草稿等物就退下了，只等着放开手脚，好好考一场。</p>
因是府试案首，所以苏润这一次又被提坐堂号。</p>
清扫完号舍，熹微的晨光已经柔柔洒下。</p>
见时辰不早，估计很快就会发考题，苏润倚墙望向泛着鱼肚白的天空，默默背诵四书五经找状态。</p>
不多时。</p>
提着考题贴板的衙役，走到苏润的号舍外，展示考题。</p>
苏润抬头看去，只见第一道的四书文题目乃是【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼】</p>
此语出《孟子·梁惠王上》。</p>
虽然苏润对于四书文没出论语有些惊讶，但也很快将注意力放在解题上。</p>
这句完整的话是：</p>
【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。】</p>
意思为：</p>
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。照此理去做，要统一天下，就如同在手掌上转动东西那么容易了。</p>
题目这句话，虽然看起来是引导百姓向善。</p>
但实际上，结合此段全文。</p>
就知道这话是在齐宣王问孟子，他该如何统一天下时说出的。</p>
此题真正想问的，应该是后面那句：天下可运于掌。</p>
至于答案？</p>
应是孟子最后所说的：‘制民之产’和‘谨庠序之教’。</p>
使百姓有恒产，足以饱身养家，然后再对他们施以礼义道德的教育。</p>
如此，百姓归附便如江河归大海，形成‘孰能御之’之势。</p>
所以此题的解答，应是：</p>
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，而天下之民归心焉。</p>
有了方向，苏润趁着下道题没发下来，抓紧时间打草稿，然后提笔修修改改。</p>
只是他刚改完，还没来得及细看文章怎么样，经义题的题目就下来了。</p>
题目只有四个字：</p>
【飞龙在天】</p>
苏润将题目抄下来后，很快就锁定了来源：</p>
这四个字出自《易经·乾卦》中的第五爻的爻辞。</p>
原句是：九五，飞龙在天，利见大人。</p>
苏润往常所做的经义题，很少出自易经。</p>
此时，看着这四个字，一时间，倒真是愣住了。</p>
而他周边号舍中，也传出唉声叹气之音。</p>
苏润心知此题都难，反倒放平了心态，开始解题。</p>
九五：是六十四卦三百八十四爻最好的一爻。</p>
飞龙在天：因仲夏的龙星飞跃于正南中天，故有此称。</p>
而这里的龙，则是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。</p>
飞龙在天喻事物处于最鼎盛时期，也喻帝王在位。</p>
利见大人：有利于出现或遇到大德之人。</p>
所以苏润认为，主考官出飞龙在天，利见大人的意思应该是：</p>
熙和帝正处盛年，应出现贤臣能臣相辅佐。</p>
解出题目意思后，苏润松了口气。</p>
其实这题有拍马屁之嫌，但因为委婉，反而是很高明的马屁。</p>
既然主考官都这么明示了，那答题方向还用说吗？</p>