第153章 李纲辞官,彰显“士者如琴”(1 / 2)

武德二年(619年)十月,年逾古稀的唐朝礼部尚书李纲向朝廷上表请辞,请求致仕还乡。此前四个月,这位七十四岁的老臣刚被唐高祖李渊委以重任,任命为太子詹事辅佐储君李建成。</p>

李纲作为隋唐之际着名儒臣,其仕途横跨北周、隋、唐三朝,以刚正敢言闻名朝野。他在隋朝任太子洗马期间,因直谏太子杨勇整肃骄纵之风,遭权臣杨素、苏威构陷而罢官,退隐鄠县十余载。</p>

唐朝立国后,李渊钦慕其清誉,于武德二年(619年)六月封任以礼部尚书兼太子少保之职,命其辅佐太子李建成;至贞观四年(630年),李世民更令其以太子少师身份教导太子李承乾,成为隋唐两朝三位储君的帝师。</p>

在太子教育中,李纲秉持&34;以经史立根本&34;的理念,每日于东宫崇文馆授《春秋》《礼记》等典籍,尤重阐释&34;君君臣臣&34;的礼法秩序与&34;民为邦本&34;的治国之道。据《旧唐书》记载,他常引汉高祖纳谏、光武帝勤政等史例,结合隋亡教训,告诫太子&34;奢靡者失国,纳谏者昌明&34;。</p>

唐初,高祖李渊沿袭隋制实行太子三师(太师、太傅、太保)制度,作为太子少保的李纲每日辰时经筵讲学、午间策论问答、申时政事模拟形成定制,李纲更创新采用&34;侍读制&34;,要求太子将《尚书》《汉书》治国理政篇章抄录成册,逐条批注呈交御览。</p>

唐高祖对此套教育体系极为重视,特诏令东宫属官&34;詹事府&34;每月朔望考核太子课业,并将李纲编订的《储君箴规》作为制度范本。贞观年间李世民延续此制,甚至在李纲八十岁致仕时仍保留其&34;太子少师&34;虚衔,以示尊崇。这种将儒学经义与实务训练相结合的教育模式,深刻影响了唐代储君培养体系,成为后来《贞观政要》编纂的重要思想来源。</p>

太子李建成初掌东宫时,对这位三朝老臣颇为敬重,《旧唐书》记载&34;太子每见纲论事,辄正容敛衽&34;,甚至&34;亲奉经书问义&34;,俨然尊师之礼。</p>

但是,随着秦王李世民在统一战争中接连平定薛举、刘武周、王世充、窦建德等主要割据势力的胜利战果,其军功日益显赫,朝野威望日隆,东宫与秦王府之间的矛盾也随之不断激化。这场权力之争很快从单纯的储位争夺,演变为涉及军政各方、牵动整个帝国格局的全面对抗。</p>

李世民凭借赫赫战功获封天策上将,获准开府置官属,形成了与东宫并立的权力中心。秦王府不仅网罗了房玄龄、杜如晦等十八学士,还聚集了尉迟敬德、秦叔宝等百战名将,成为朝中最具实力的政治军事集团。</p>

与此同时,太子李建成也不甘示弱,一方面私募长安恶少及突厥降兵组成&34;长林军&34;,另一方面联合齐王李元吉扩充武力,形成三方军事对峙的局面。李世民则通过陕东道大行台掌握东部军政大权,进一步威胁太子的监国地位。</p>

太子李建成组建的私兵武装&34;长林军&34;的命名,蕴含着深厚的历史渊源和政治寓意。这一名称的由来,可以从多个维度进行解读。 从历史传统来看,&34;长林&34;之名可追溯至汉代太子卫队制度。《汉书》明确记载汉太子宫设有&34;长林门&34;,其护卫士兵被称为&34;长林士&34;。李建成沿用这一古称,既彰显了其作为储君的正统地位,又暗含继承汉制的政治象征意义,以此强化自身的合法性。</p>

就地理环境而言,唐太子东宫位于长安城东北隅,其北门外的禁苑中确实存在名为&34;长林门&34;的建筑群。据《长安志》记载,此处&34;林木深茂&34;,而太子私兵多在此操练驻扎,因此以地理特征命名也顺理成章。这种命名方式既符合实际,又赋予了这支武装特殊的地缘标识。</p>

从字义上分析,&34;长林&34;二字颇具深意。&34;长&34;字喻示太子作为储君的未来统治地位,而&34;林&34;字则暗含&34;聚木成林&34;的军事集结之意。李建成借此名目,将分散招募的两千余名亡命之徒和突厥降兵整合为一支建制武装,既体现了规模,又暗示了组织性。</p>

在政治隐喻层面,&34;长林军&34;的命名与秦王府的&34;天策府&34;形成鲜明对比。与后者强调&34;奉天策略&34;的进取精神不同,&34;长林军&34;更突出&34;根基深固&34;的守成理念,刻意区别于秦王集团的军事风格,以此突显太子作为守业者的正统地位。这种命名策略反映了李建成集团独特的政治诉求。</p>

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只不过,唐太子李建成的&34;长林军&34;在官方记载中多被视为非法私募的武装。武德七年杨文干事件后,李渊曾以&34;私募长林兵,图谋不轨&34;为由责罚李建成,这一史实表明该名称在当时已被官方认定为太子私兵的代称。</p>