第120章 镇元子赴会陷两难,金蝉子论法扰佛音(1 / 2)

不说那金翅大鹏在狮驼国建立妖国。</p>

同样在西方,万寿山,地仙之祖镇元子大仙在自家道观内,收到了一封请帖。</p>

打开一看,竟是佛门筹备兰盆会,特来邀请镇元子大仙赴会。</p>

镇元子为此犯了难,实在拿不准要不要去参加。</p>

他本属道教阵营,本打算同天庭众人一道建庙立派、弘扬道法,靠香火之力来供养人参果树进阶。</p>

然而,镇元大仙所处的西牛贺州,西方教的传教势力早已根深蒂固、极为庞大。</p>

致使镇元子自己的教派毫无发展空间,只能蜷缩于万寿山这一方地界 。</p>

镇元子好歹是准圣巅峰,若想抢地盘宣传自家教义,本该是轻轻松松,为何当下如此窘迫?</p>

原来道教的香火功德要分润给玉帝以及三清圣人,西方教的则提供给佛祖以及西方二圣。</p>

而镇元大仙获得的香火和功德是供给自己的,那两方势力怎会乐意?</p>

让镇元子去跟天庭抢功德,或者和佛教抢功德,简直是开玩笑。</p>

两方势力都有圣人坐镇,就算圣人不出手,西方的几位佛陀也不是好惹的。</p>

而天上太上老君也要拉着镇元子上三十三重天兜率宫,与其“好好说道说道” 。</p>

况且,镇元子本身教派发展也不好,自己最小的两个徒弟清风明月都六百多岁了,以他们的天赋,这辈子都难成仙。</p>

而镇元子手下徒弟大多如此。</p>

难道是镇元子教导无方?显然不是。</p>

要知道镇元子以自身修为蕴养的人参果,其果实功效与天庭蟠桃相当,吃一口便能得道成仙。</p>

但无奈人参果树产量稀少,哪能和蟠桃的海量产出相提并论。</p>

蟠桃盛会时,天庭能拿出大量蟠桃犒赏众神,镇元子却难以用果子助力门下修行。</p>

镇元子眼瞅着同样受限的冥河成功成圣,而自己追随的天庭道教联盟已然解散。</p>

就连太上老君也脱离天庭,前往花果山驻扎。</p>

如今,依靠道教实现成圣的这条路,彻底是没戏了 。</p>

如今灵山送来了宴会请帖,这用意再明显不过,就是想招揽自己。</p>

镇元子纠结一番,还是驾着祥云,朝着西方灵山飞去。</p>

镇元子抵达灵山,映入眼帘的是众佛祖、菩萨、罗汉与金刚齐聚,一场盛大宴席已然摆好。</p>

踏入灵山,镇元子真切感受到此地果真不愧被称作西方第一圣地。</p>

只见灵山常有玄猿献果,麋鹿衔花,青鸾舞,彩凤鸣,灵龟捧寿,仙鹤噙芝。</p>

灵山的花果,日日花开,时时果熟。</p>

灵山常年烟霞缥缈,寒暑无侵。</p>

人若住在其中,便可忘却时间流逝。</p>

镇元子随众人落座,抬眼便见高台上欢喜佛与观音菩萨正一同宣讲佛门正果之道。</p>

二人讲道时,功德池内金鱼跃出,地面上有金莲涌出。</p>

待两位讲完佛法,这场兰盆会的宴会才正式开始。</p>

镇元子应邀前来,却被安排独自坐在一桌,自始至终都无佛门弟子前来招待。</p>