神龙五年春，洛阳紫微城的望云台上，武则天望着台下修缮一新的《兆民本业诏》石刻，凤袍上的星陨纹与石刻上的“武周”二字交相辉映。她的指尖抚过鬓角的白发，忽然想起四十年前在感业寺，对着铜镜簪花时看见的第一根银丝。远处传来明远真人的报时声：“陛下，巳时三刻，该去天枢台观星了。”</p>

天枢台的浑天仪缓缓转动，斗柄指向天市垣的“女谒星”。武则天看着仪身上的二十八宿刻度，忽然轻笑：“明远，你说民间流传的《推背图》第四十六象‘女子乘龙’，究竟是在说朕，还是太平？”明远真人跪在星坛下，额头贴着冰凉的青砖：“陛下明知，星象如民心，千人千面。”</p>

这话让武则天想起今早收到的密报。史馆里，年轻的史官李太白正在撰写《武周实录》，却在“武后临朝”四字旁批注：“星象为器，民心为道。”她摸出袖中太平公主送来的民间抄本，上面用炭笔绘着双生星护着麦穗的图案，旁边歪歪扭扭写着：“凤吃蝗，凰护粮，武周百姓不饿肠。”</p>

“传李太白来天枢台。”她转身时，凤袍扫过浑天仪的“荧惑守心”刻度，“朕要听听，这年轻人眼里的星象是什么样。”明远真人领命而去，衣摆带起的风拂过武则天脚边的《推背图》残页，第六十象的双星纹上，不知何时多了道新的折痕。</p>

未时三刻，李太白跪在天枢台下，望着武则天头顶的十二旒冕旒。他想起民间传说，这冕旒的根数暗合二十八宿之数，而武则天每次观星，都会让旒珠完全垂落，遮住面容——仿佛她才是最神秘的星象。</p>

“你在实录里写‘星象为器’，可知错？”武则天的声音从旒珠后传来，像极了他梦中的星轨低鸣。李太白抬头，看见浑天仪的斗柄指向自己，仪身上的“天市垣”刻度发出幽蓝光芒：“回陛下，星象是死的，人是活的。陛下用星象治国，正如用秤称粮——秤杆是器，准头在心。”</p>

武则天忽然大笑，冕旒剧烈晃动，露出眼角的金粉星纹——那是她昨夜观星时所画。“好个‘准头在心’！”她抬手抛出星陨砂，在半空画出第六十象的双星纹，“你看这双星，朕当它是武周与李唐，太平当它是民心与天命，百姓当它是米缸与布帛。究竟哪个是真？”</p>

李太白望着星陨砂组成的图案，发现双星之间隐约有“和”字纹路。他想起太平公主送的双生星锦缎，上面的凤纹与牡丹纹交织成“唐周”二字，忽然福至心灵：“回陛下，都是真的。就像这星陨砂，有人看见灾星，有人看见肥田。”</p>

武则天点头，挥袖撤去星图。浑天仪的斗柄重新指向天市垣，这次却停在“天仓星”与“天厨星”之间。明远真人惊呼：“陛下，这是‘仓廪实而知礼节’的吉象！”武则天望着洛阳城外的麦田，想起《推背图》第五十象“水火相济”的批注：“治国如烹小鲜，需水火共掌。”</p>

申时，太平公主带着西域使团来到天枢台。波斯使者献上用星陨砂绘制的《波斯星图》，图中竟有与《推背图》第三象“日月当空”相似的符号。武则天接过星图时，发现波斯语的“女皇”一词旁，用汉文注着“武则天”三个字。</p>

“陛下，这是波斯国王对您的致敬。”太平公主的凰纹华服与武则天的凤袍相得益彰，“他们说，您是东方的‘星之女皇’，比波斯的居鲁士大帝更懂得星辰的语言。”武则天轻笑，指尖划过星图上的“荧惑”符号——在波斯星象里，这颗星代表“变革者”。</p>