第213章 我国封建社会~南北朝时期27(2 / 2)

17、异端:指不合正道者。</p>

18、辞:指周书所说的辞。 训:指孔子所述的训。 异:指不同于辞人爱奇。</p>

19、搦(nuo诺音):握持,拿着。 搦笔:就是执笔。</p>

20、如:一本作“于”。 典:指魏文帝曹丕《典论?论文》。</p>

21、书:指陈思王曹植《与杨德祖书》。</p>

22、《文论》:指应玚《文质论》。</p>

23、《流别》:挚虞,字仲洽,有《文章流别论》。</p>

24、《翰林》:李充,字宏范,有《翰林论》。</p>

25、鲜:少。 衢路:大路。这里指创作的主要途径。</p>

26、臧否:褒贬的意思。</p>

27、魏典密而不周:魏文帝《典论?论文》分析作家作品不同的气,各种文体不同的特征比较细密,但仍然只是引了端绪,未能就这些问题,作全面周到的阐发。所以说“密而不周”。</p>

28、陈书辩而不当:曹植《与杨德祖书》讥笑陈琳不长辞赋,刘季绪才不能逮于作者,论好尚不同,不以辞赋为君子等,其言皆闳辩。但破多于立,所以颜和认为无当。</p>

29、君山:桓谭有《新》,内有论文之处。 公干:刘桢的字,论文着作已无考。</p>

30、吉甫:应贞的字,论文着作已无考。 士龙:陆云的字。他在给陆机的书信中,大都谈论文学创作方面的问题。</p>

31、先哲之诰:指经典之文。</p>

32、“本乎道”五句:第一篇《原道》论“本乎道”,第二篇《征圣》论“师乎圣”,第三篇《宗经》论“体乎经”,第四篇《正纬》论“酌乎纬”,第五篇《辩骚》论“变乎骚”。</p>

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