（五）四气分明应五脏</p>

村医根据王老栓的经验，总结出驴拉秧的“四气归经”：春芽微寒，入肝、脾经，疏肝健脾；夏叶苦寒，入心、膀胱经，清热利水；秋籽平涩，入大肠、肾经，固肠缩尿；冬根微温，入脾、肾经，温阳化湿。“就像老天爷给咱配的药，一年四季都能用，”王老栓感叹道，“啥时候该吃啥，草自己都告诉咱了。”</p>

第三卷：五行相生克旱毒，刺叶根茎合阴阳</p>

（一）金刺固涩如铠甲</p>

驴拉秧最显眼的是茎上的小刺，形似微型狼牙棒，色呈青褐。王老栓发现，刺越硬的植株，治水肿效果越好。“这刺像铁钉子，能把湿气钉住排出去，”他不懂五行，却说出了门道——刺属金，金能生水（利尿），又能固涩（止泄），故既能利水又不致泻脱。有次二柱子吃坏了肚子，又肿又拉，王老栓用带刺的茎煎水给他喝，竟两全其美。</p>

（二）木藤蔓延通经络</p>

藤蔓匍匐生长，左旋缠绕，如人体的经络。村民们用老藤晒干编筐，发现常接触藤条的手，冬天不易冻裂。村医受此启发，用藤条煮水熏洗关节，治好了好几个老人的风湿肿痛。“藤属木，木主疏泄，能通经络，”村医解释，“就像疏通水渠，经络通了，湿气就走了。”</p>

（三）火叶苦寒清燥热</p>

驴拉秧的叶片在烈日下格外精神，叶色深绿近黑，属火。其味苦性寒，最能清解“燥中夹火”之毒。有个书生中暑，高热烦躁，小便短赤，王老栓捣了鲜叶敷在他额头，又煎水灌下，半日便退热了。“这叶就像夏天的树荫，能挡住头顶的火气，”村民们说，“难怪太阳越毒，它长得越旺。”</p>

（四）水根润下利水道</p>

冬根埋在地下，吸收水分，性平偏润，属水。它不像叶那么苦寒，能利水又不伤阴。村里的教书先生，长期伏案，小便涩痛，王老栓用根须炖猪腰给他吃，连吃五日，竟好了。“根在土里吸水，人吃了也能吸水排尿，”先生文绉绉地说，“此乃‘同气相求’也。”</p>

（五）土性调和养脾胃</p>

驴拉秧能在贫瘠的黄土、盐碱地生长，得土气最厚。无论是叶、茎、根、籽，经炮制后都能入脾胃，助运化。村民们吃了太多粗粮，脾胃虚弱，王老栓便用炒过的驴拉秧籽拌在粥里，“炒过就不寒了，能帮着消化”。这体现了土能调和四行，正如脾为后天之本，能运化水谷，也能运化水湿。</p>

第四卷：五运六气应旱涝，驴拉秧性随天变</p>

（一）水运不及燥肿甚</p>

崇祯六年是“水运不及”年，天旱地裂，百姓多“燥肿”——皮肤干燥却浮肿，口渴欲饮又尿少。王老栓发现，这年的驴拉秧叶片格外厚实，苦味更重。“天不下雨，草就把劲儿都攒在叶里了，”他让村民多采叶煎水，配点麦冬（润燥），果然消肿更快。这符合“运不及则其气衰，物代之盛”的规律，驴拉秧以强盛的苦寒之性，弥补天之水运不足。</p>

（二）土运太过湿肿生</p>

崇祯八年，天公稍作美，下了几场雨，却又酿成“土运太过”，雨水积在低洼处，滋生湿气，村民多患“湿肿”——皮肤黏腻，浮肿按之凹陷不起。此时的驴拉秧，根须长得特别粗壮。王老栓教大家挖根，与苍术（燥湿）同用，“今年根壮，能管住这烂泥似的湿气”。土运太过则湿盛，驴拉秧以土性之根，助脾运化，体现“土能克水”。</p>

（三）木运平年长势匀</p>

崇祯十年，“木运平气”，风调雨顺了些。驴拉秧长得不高不矮，茎叶匀称。村民们发现，这年的草，无论芽、叶、藤、根，药性都比较平和，“不那么苦，也不那么涩，正好当菜吃”。王老栓说：“老天爷公平了，草也懂事了，啥都适中。”木运平则气机调畅，草木得自然之性，药性也平和。</p>

（四）阳明燥金当令时</p>

每年秋分后，“阳明燥金”当令，气候干燥，村民易生“燥咳”兼“尿涩”。此时的驴拉秧藤茎坚韧，王老栓便用藤配杏仁（润肺），煎水喝。“藤能通，杏仁能润，正好治这又干又堵的毛病，”他解释道。燥金主收敛，驴拉秧藤却以疏泄之性，佐以润肺之品，使敛中有散。</p>

（五）太阳寒水主事冬</p>

隆冬“太阳寒水”当令，寒邪盛，村民多“寒肿”——怕冷，浮肿以下肢为主。王老栓取驴拉秧根，用酒炒过（去寒），配生姜、葱白，煮水喝。“酒能壮阳气，姜能驱寒，根能利水，”喝了浑身发热，小便增多，浮肿渐消。这是“用热远热”（冬季用温药）的灵活运用，借天之寒水，助草之利水，又以温热药防其太过。</p>

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