取来王猎户晨间咳出的痰涎，置于磁碟中观察：痰呈青灰色，质地稠黏如胶，夹有针尖大小的血丝，表面浮有一层油光——此为"风痰阻络，血燥生热，炼液成痰"之象。以银针点刺"血海穴"，见血色紫暗如紫草汁，滴在新鲜姜片上竟"滋滋"冒青烟，姜片瞬间变焦黑，印证了"血瘀生风，血热致燥"的病机。何首乌对阿牛道："治此症需遵'治风先治血'之旨，血行则风自灭；兼以清热利湿、平肝息风，此乃'理血调肝，驱邪固本'之法，如《医宗金鉴》所言'血和风自灭，治风先治血'。"</p>

转而对蚯蚓精道："汝虽知'木旺生风'，却不知'土虚木乘'之理。今岁木运太过，必克脾土，脾失健运则水湿内停，湿郁化热，热极生风，此乃'五行乘侮'之序。若单以风邪论治，必致闭门留寇！"蚯蚓精闻言，袖口百足虫纹躁动不安，显见被说中心事。</p>

四、七情和合·四物汤化息风汤</p>

至天明，何首乌命阿牛踏露采集四味主药：首寻千年熟地，其根如人形，皮色紫黑，酒蒸后甘温质润，此乃《仙授理伤续断秘方》中四物汤之君药，取"熟地禀至阴之德，为补血之主药"之意；再觅当归，需茎紫色、叶绿色、花白色、根黄色、子黑色，五色俱全者，酒洗后辛香走窜，为臣药，《本草正》称其"养血行血，逐病调经"；又采白芍，选春生柔条，醋炒后酸寒入肝，为佐药，能泻肝热、敛肝阳；最后取川芎，童便浸后辛温升散，为使药，《本草汇言》赞其"上行头目，下调经水，中开郁结"。四药相合，如《汤头歌诀》所言"四物藏四物，血家百病通"。</p>

又加天麻二两，需端午日采挖，去苗洗净，煨制后甘平入肝，《本草纲目》称其"主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气"；钩藤三两，取嫩茎带钩者，后下以保其甘凉之性，《药性论》言其"主小儿惊啼，瘈疭热壅"；防风一两，去芦头，炒至微焦，取其"辛甘微温，为风药中之润剂"，能祛内外之风；秦艽一两，酒炒后苦平泄热，"能治风，又能治湿"，合为"平肝息风，清热除湿"之佐使。</p>

再入珍珠母四两，取深海蚌类大者，先煎两时辰，其咸寒之性入肝心二经，《中国药典》载其"平肝潜阳，安神定惊，明目退翳"；石决明三两，煅烧后咸寒质重，"除肝肺风邪，镇肝制阳"；牡蛎五两，醋淬七次，咸涩收敛，"潜阳补阴，软坚化痰"。三药相使，如《医学衷中参西录》之镇肝息风法，以介类潜阳之品，制肝风之上亢，恰如"龙归大海，风息浪平"。</p>

五、虫类搜风·战蚯蚓精显奇术</p>

申时三刻，何首乌携药至竹林深处，选"震位"（东方）布下"祛风八卦阵"。以四物汤煎剂为"中军"，置于八卦中心，取"血为气母，中宫坐镇"之意；天麻钩藤饮为"前军"，列于震位，主发散风邪；珍珠母、石决明、牡蛎为"后军"，陈于兑位（西方），主镇潜肝阳；防风、秦艽为"左右翼"，分守巽位（东南）与艮位（东北），主搜剔经络之风；阵眼处放置"白颈蚯蚓干"三钱，此乃以"虫类搜风"之法，引精怪现身，暗合《本草逢原》"凡祛风痰、通经络，必用虫类药"之理。</p>

蚯蚓精果然中计，化作三丈高的青风卷地而来，所过之处，竹叶尽皆竖立如刀，簌簌作响。其袖口百足虫纹竟活化为真虫，千足齐动如骤雨打叶，嘶嘶之声令人毛骨悚然。何首乌挥袖撒出"虫类药"：全蝎、蜈蚣、僵蚕、地龙，各按"君臣佐使"之序排列——全蝎辛平有毒，息风镇痉力强，为君；蜈蚣辛温燥烈，通络止痛效宏，为臣；僵蚕咸辛性平，化痰散结力缓，为佐；地龙咸寒下行，清热定惊力专，为使。四虫相须，如《外科真诠》"虫蚁搜逐，以通经隧"之法，能搜剔深伏络脉之风邪。</p>

虫药遇风即化：全蝎化作青龙偃月刀，寒光凛冽；蜈蚣化作九节钢鞭，横扫千军；僵蚕化作青铜盾牌，坚不可摧；地龙化作捆仙绳索，柔韧如丝。四般兵器将蚯蚓精困在中央，精怪挣扎间，口中喷出青色痰涎，痰涎落地成字，竟组成"风、寒、湿、热"四字，显见其挟杂四邪为患。何首乌见状，以玉简凌空书写《素问·至真要大论》条文："风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。"条文化作金色锁链，刺入精怪眉心，锁链上"辛凉散风、甘苦化湿"八字闪烁不止。</p>

六、养血息风·针灸汤药双管下</p>

与此同时，阿牛按何首乌吩咐，以"透天凉"针法针刺王猎户"曲池血海足三里"三穴。"曲池为手阳明大肠经合穴，五行属土，土能生金，金能制木，故可泄风热、调气血；血海属足太阴脾经，为血之海，能养血活血、熄风止痒；足三里为足阳明胃经合穴，五行属土，培土生金，制木防风。三穴合用，如《针灸大成》'治风先治血，血行风自灭'之妙。"阿牛行针时，手法轻盈如蝶舞，先浅后深，提插捻转，可见针柄周围有青色雾气溢出，如炊烟袅袅，正是风邪外透之象。</p>

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