其四 望闻问切探燥源</p>

林长庚在西方兑位设立“润肺馆”，馆内檐角悬挂麦冬、桑叶、桂枝香囊，案几上摆放着润肺生津的梨膏、藕汁。他为患者诊视时，常以桂枝轻叩胸部，细辨声音：“声清越如击磬者，燥邪在表；声重浊如击木者，燥邪入里，此乃‘金声应肺，以音辨病’之理。”</p>

一位七旬老者干咳月余，痰少而黏，色白如沫，甚则痰中带血，胸痛隐隐，夜间盗汗，舌红少苔，脉细数。林长庚望其颧部潮红，鼻翼煽动，“此为肺阴亏虚，金燥化火，灼伤肺络。”以桂枝配沙参、麦冬、阿胶、百部，“桂枝通阳化气，载沙参、麦冬润肺养阴；阿胶养血止血，百部润肺止咳，合而能滋肺燥、降虚火、止血络。”</p>

一名妇人鼻干如裂，嗅觉失灵，鼻腔黏膜萎缩，色淡红，皮肤干燥脱屑，状如披金箔。林长庚察其指甲苍白，脉细而涩，“肺开窍于鼻，主皮毛，金燥伤肺，津不上承，故鼻窍干燥，皮肤失润。”以桂枝、白芷、薄荷、玄参煎服，“桂枝辛温通鼻窍，白芷散风燥湿，薄荷清利头目，玄参滋阴降火，使金燥得润，鼻窍得通，皮毛得养。”</p>

一名壮汉因吸入金粉，胸闷憋气，呼吸急促如拉风箱，喉间痰鸣有声，咯痰不爽，痰黏色黄，舌红苔黄腻，脉浮盛而尺弱。林长庚诊其脉，断为“上燥下湿”，以桂枝配麻黄、杏仁、石膏、茯苓，“麻黄宣肺平喘，杏仁降气止咳，石膏清泻肺火，茯苓健脾利湿，桂枝调和营卫，此为‘越婢加术汤’化裁，上燥下湿同治。”</p>

一名孩童燥咳不止，夜间尤甚，睡中惊惕，时有抽搐，舌红少津，指纹紫滞。林长庚观其双目干涩，判断为“金燥伤肺，波及心包”，以桂枝配桑叶、菊花、钩藤、酸枣仁，“桑叶、菊花疏散肺经燥热，钩藤熄风止惊，酸枣仁养心安神，桂枝调和阴阳，使金木相安，心神得宁。”</p>

其五 炮制灵膏润金燥</p>

林长庚决定炮制“清燥润肺汤”，选药配伍极尽精微：桑叶必取经霜者，于处暑前一日凌晨承露采摘，以泉水洗去浮尘，与桂枝同炒至叶片微卷，“经霜桑叶得秋金之气，能清润肺燥；与桂枝同炒，燥性去而润性存，且得桂枝通阳之力，直达肺经。”麦冬选杭麦冬，用米泔水浸泡七次，每次浸泡时辰与地支相合，去其金燥之性，留其甘润之质。</p>

“桑叶清燥润肺为君，麦冬养阴生津为臣，桂枝通阳化气为佐，甘草补脾益气为使，此四药合用，如甘露降于焦土，可救肺燥燎原之危。”林长庚向弟子们讲解间，将药物置入青铜鼎，以三载秋露为水，用桑木小火煎煮，“秋露禀秋金之清气，能增强润肺之功；桑木属木，与肺金呈相生之态，可缓金燥之烈。”</p>

煎至五沸时，鼎中升起袅袅白雾，如深秋清晨的山岚，雾气中隐约浮现肺脏虚影，轮廓分明，纹理清晰。林长庚以桂枝搅动药液，见其色如淡金，清透澄明，表面浮着一层细腻泡沫，如金箔碾成的粉末，“此为‘金润’之象，预示肺金得润，燥毒将解。”</p>

其六 金燥相战护兑位</p>

处暑正日，林长庚率弟子们携清燥润肺汤奔赴金石之处。此时，金黄津液已汇成河流，所过之处草木皆枯，百姓远远避之。林长庚挥手将汤液泼向金河，白色雾气与金色津液相遇，发出“滋滋”声响，化作万千晶莹水珠，滚落地面，渗入焦土，瞬间萌发出嫩绿的苔藓。他手持桂枝，在金石上写下“润”字，笔迹如秋露凝结，金液竟逆流回石缝，露出底下古朴的“金”字纹理，周围环绕着水润的波纹。</p>

忽闻天际传来尖锐的鹰唳，玄鳞残魂化作金鹰俯冲而下，双爪抓着用金麦冬制成的毒丸，毒丸表面刻满“燥”字符文。林长庚抛出桂枝，桂枝在空中化作玉净瓶，瓶口洒出甘露，毒丸遇甘露瞬间融化，化作青烟消散。金鹰悲鸣着坠入林地，化作一片金粉，融入清燥润肺汤的雾气中，雾气所过之处，变异的草木纷纷恢复生机。</p>

弟子们将剩余的汤液喷洒在焦枯的麦田，麦穗竟重新饱满，麦芒褪去金芒，恢复柔软的麦青色。林长庚趁机以桂枝划地为阵，阵中升起白色润气，与金石中的金燥之气相互缠绕，最终形成“金水相生”的太极图案，牢牢镇住躁动的金气。</p>

其七 金燥消解复肺清</p>

当最后一滴汤液渗入金石缝隙，西方兑位的燥气如潮水般退去。金色津液变回清澈的泉水，顺着山体汇入溪流，溪边的野花重新绽放，花瓣上凝结的露珠折射出七彩光芒。百姓们饮下清燥润肺汤，顿时感觉咽喉清凉，干咳渐止，鼻窍湿润，皮肤皲裂处也渗出津液，逐渐愈合。</p>

林长庚望着手中桂枝，见其表面浮现出处暑纹路：桑叶与麦冬舒展如双翼，桂枝如温润的玉管居中贯通，正是“清燥润肺”的具象。此时，一只雄鹰从天际掠过，啼鸣声清亮如金钟，再无金属的刺耳杂音，“鹰鸣应金，今声清和，是肺金得润、金气和平之兆。”</p>

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