「煎滋阴药需『文火慢煎，如鱼吸水』，」青瑶点燃「桑柴火」，火势温和如春日暖阳，「桑柴火入肺经，能引药入肺，与玉泉水相济，可制燥气之刚，保津液之润。」待药液煮沸，转文火慢煎二时辰，期间不断添加「露水煎」——取秋分前三日清晨的草露，以磁盆收集于梧桐树下，「露水煎禀秋露之清润，能增强药物润性，如朝露润花，直达肺阴。」</p>

当药液煎至一升时，青瑶加入三两「秋梨膏」，此膏以秋梨榨汁，熬炼成膏，色如琥珀，质地浓稠。搅拌均匀后，药液呈半透明的琥珀色，散发着百合的清香、川贝的甘润、仙鹤草的清苦，如深山琼浆，沁人心脾。「秋梨膏润肺生津，与诸药相伍，可增强滋阴润燥之力，」她解释道，「此乃『以润治燥』的要诀，犹如下一场甘霖，滋润枯涸的肺脏。」</p>

五·针灸奇法润金津</p>

配合药物，青瑶采用「滋阴润肺」针法，于酉时（17-19点）——肺经与肾经交接之时——施针。她取「银质毫针」，此针以白银炼制，性凉润，适合滋阴穴位。先刺「肺俞穴」，针尖向脊柱方向斜刺一寸，行「子午补法」：拇指向前捻转九次，食指向后捻转六次，反复三次，使针下产生凉润感，如清泉注入，「肺俞为肺之背俞穴，子午补法能滋阴润肺，顺应金水生发之气。」</p>

在「太溪穴」行「飞经走气」法：刺入三分后，以拇食二指捏针柄，快速搓捻，如飞鸟展翅，使针感从内踝后方直达足心，「太溪为肾经原穴，飞经走气法可增强针感，引肾水上行，滋肺金之燥，如引泉水上涌，灌溉枯木。」</p>

针后加「天突穴贴敷」：将仙鹤草粉与秋梨膏调成糊状，敷于「天突穴」，覆盖以蝉蜕膜——此膜取自秋蝉蜕壳，性凉润，能引药入喉，「天突穴为肺经气所发，贴敷润药，可直达病所，治喉痒干咳，犹如给干燥的喉窍敷上一层琼浆。」</p>

施针过程中，柳明烛突然剧烈咳嗽，身体前弓，咳出一块核桃大小的胶状痰块，痰块色如琥珀，内中裹着血丝，质地坚硬如树脂，此乃燥痰化出的征兆。青瑶趁机在「尺泽穴」行「放血疗法」，以三棱针轻刺，挤出三滴紫黑血液，血液中带有细小的泡沫，正是「血中夹痰，燥瘀互结」的表现。</p>

六·金水相生咳渐止</p>

三剂「鹤贝润肺汤」后，柳明烛的咳嗽次数明显减少，痰中血丝消失，午后潮热减轻，夜间盗汗次数减半。青瑶诊其脉，寸口脉细数渐缓，尺脉仍细，但较前有力，舌象中舌质红绛稍减，裂纹变浅，遂调整药方：加「阿胶」二钱、「龟板」三钱，增强滋阴养血之力；减去紫菀至一钱，避免辛散伤阴。</p>

「阿胶甘平，入肺肾经，能补血止血，滋阴润燥，」青瑶将阿胶打碎，用黄酒烊化后加入药液，「龟板咸寒，滋阴潜阳，补肾健骨，与阿胶相伍，可奏『填补真阴』之功，此乃『血肉有情之品』，最宜虚劳久咳。」服药七日，柳明烛已能安睡整夜，咳嗽偶作，痰质转为清稀，午后潮热消失，遗精次数减至每月一次，面色渐转润泽，舌面上开始生出薄白苔。</p>

青瑶以「琼玉膏」善后，此膏以人参、茯苓、生地、蜂蜜熬制，需在秋露初降时制作，取「天人同秋」之意。「琼玉膏滋肺肾，养气血，」她叮嘱柳明烛用秋梨汁送服，「秋梨汁引药入肺，膏滋缓图，可治虚劳之本，需长期服用，方能根治。」</p>

七·白帝论道释金机</p>

是夜，西方白帝在「金銮玉殿」召见青瑶，殿内遍植的银杏树已披上金甲，月光透过叶片，在地面投下斑驳的光影，如满地碎金。白帝身着「清金润肺袍」，袍上的百合、川贝、仙鹤草纹样用金线绣成，在烛光下熠熠生辉，腰佩「金德白琥」，琥体上的肺经穴位图隐隐发光，如流动的星河。</p>

「秋分者，阴阳相半，金气肃杀，故燥气大行，」白帝以玉指轻点案头的「燥气病机图」，图中金色气团占据主导，压制着代表水液的黑色气团，「柳明烛之病，因金燥伤肺，肺阴亏虚，子盗母气，致肾阴亦亏，金水俱虚，故见久咳、潮热、遗精。你用百合固金汤滋肺肾之阴，仙鹤草止血，川贝母化痰，此乃『虚则补其母，实则泻其子』的活用，妙在以润治燥，以敛固脱。」</p>

青瑶请教：「为何用蒸制仙鹤草而非炒炭？」白帝笑道：「燥证忌涩，炒炭则涩性过强，易留燥痰；蒸制则去涩留润，既能止血，又不碍痰，此乃『制性存用』之法。更妙在配秋梨膏、露水煎，以自然之润，治自然之燥，如金井汲水，灌溉枯肠，方合『燥者润之』的至理。」</p>

论道毕，白帝取出一枚「金水润枯丹」，丹体如半透明的金珠，内中可见百合、仙鹤草、川贝等药的碎屑，如金箔裹琼浆，「此丹集滋阴、润肺、止血、化痰之法于一体，可预治金燥伤阴诸证。待寒露节气，可携往中央土运之地，试其与白术、茯苓相佐之妙——白术健脾，茯苓渗湿，与仙鹤草相伍，可治土不生金之燥咳，此乃『土生金，金润土』，循环相生之理。」</p>

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