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三药在土釜中煎煮时，青瑶以「子午流注」之法控制火候：子时（23-1点）文火，取金水相生之意；卯时（5-7点）武火，借木气升发之力。渐渐，药汁中透出三种气息：仙鹤草的清苦如清晨带露的青草，石膏的辛凉似山涧冰镇的雪梨，白术的甘温若新蒸的小米饭，三气交融，在釜中形成青、白、黄三色烟雾，如春日梯田上的晨雾，层次分明而又相互渗透。</p>

五·煅淬玄机通五行</p>

待小儿服下首剂药汁，青瑶取出剩余的石膏，置于「淬金炉」中。此炉以西方庚金锻造，炉身刻有「乾为天」「兑为泽」卦象，炉底铺着磁石粉末，取「金能吸铁、同气相求」之意。她先投入松脂与乳香，燃起「三昧金火」，火焰呈淡金色，温度虽高却不灼人，恰似秋日正午的阳光。</p>

石膏在火中渐渐变化：原本透明的晶体先是泛起金色纹路，如金丝嵌入白玉，继而整体转为琥珀色，质地变得疏松多孔，如蜂巢般通透。青瑶把握时机，将煅烧后的石膏趁热投入五气池水中，只听「刺啦」一声，水面腾起紫色雾气——此乃金气遇水，化而为坎卦之象。待雾气散尽，水中石膏已裂成细粉，色如赤金，细闻之下，竟有淡淡焦香，与煅前的寒凉之气截然不同。</p>

「《本草纲目》言石膏『煅过则性涩，能收敛止血』，此乃『火克金』之变——火为木之子，木气太过，故借火之性以制金，使金气从燥烈转为收敛。」青瑶以煅石膏粉调和蜂蜜，敷于小儿胸前「膻中穴」——此为肺经募穴，能通行诸气，「煅石膏入肺经而涩血，蜂蜜润肺燥以补虚，二者相使，如金阶之雨遇琉璃瓦，既引流下行，又润泽脏腑。」</p>

六·鹤舞金阶验真机</p>

三剂药后，小儿已能倚枕而坐，咳出的痰转为清稀色白，泄泻次数减至每日一次，便质由稀黑转为黄软，如春日初融的春泥。青瑶再观其舌：舌尖红点退去大半，舌根腻苔变薄，露出淡红舌质，恰似阴霾散去，露出朗朗晴空。她取来东海松萝——此草附生於松树上，形如须髯，味苦性平，《名医别录》言其「主痰热温疟，可为吐汤，利水道」——与仙鹤草、蜂蜜共捣成膏，摊于桑皮纸上。</p>

「松萝色青属木，味苦走肝，能清肝经风痰，与仙鹤草相须，一敛一散，正合『肝欲散，急食辛以散之；肺欲收，急食酸以收之』之理。」青瑶将药膏贴于小儿「肝俞穴」，刚一接触皮肤，便有青色烟气自膏中透出，在空中凝聚成仙鹤展翅之形，鹤首朝向西方，尾羽舒展如华盖，正是「金气归根」之兆。</p>

此时，窗外传来仙鹤长鸣，一只丹顶鹤自云端降下，喙中衔着几粒黑色种子，正是南方赤帝所辖的补骨脂。青瑶会心一笑：「补骨脂辛温入肾脾经，能补肾助阳，脾土得肾阳温煦，方能运化水湿，此乃『益火生土』之法。」她将种子研末，调入余下的药汁中，小儿服下后，腹中竟发出「汩汩」肠鸣，如春水流动之声。</p>

七·白帝论道释天机</p>

是夜，西方白帝在金銮殿召见青瑶，殿中七十二盏金石灯盏齐明，灯油以秋露煎炼炉甘石而成，光色清冷如月光下的霜刃。白帝身着素纱金缕衣，腰佩「金虎符」，符上刻着「秋收冬藏」四字，笔画间流动着庚金之气。</p>

「今岁厥阴风木司天，风气偏胜，金气受侮，故春令反现燥证，恰似『金囚于木笼，火反焚金炉』。」白帝指尖掠过案头的石膏标本，其表面竟凝结着细小的冰棱，「你初用生石膏清燥，却未察其寒凝伤脾，此乃只知『金克木』，不知『木反侮金』之故。后以白术培土，煅石膏涩金，方得五行周流之妙。」</p>

青瑶虚心请教：「为何煅石膏能化寒为温？」白帝取过煅石膏粉，撒在青铜鼎中，鼎内顿时腾起金色火焰：「金本生水，然金气被木火所逼，反化为燥火。经火煅淬，金气顺火之性而下行，复归水脏，故寒性去而涩性存，此乃『顺其势而导之』。正如治民之道，堵不如疏，寒不如温。」</p>

谈及七情配伍，白帝取出一枚刻有「相杀」二字的玉简：「石膏与仙鹤草相杀，非真有害，乃偏性相激也。善用者，如良将驭烈马，以白术为缰绳，以煅淬为鞍鞯，使其寒热相济，反成大功。今后遇金虚木侮之证，可常以煅石膏配仙鹤草，再加少许肉桂引火归元，此乃『虚则补其母，实则泻其子』之活用。」</p>

宴罢，白帝遥指东方天际：「惊蛰将至，雷气萌动，虫类始振。中央土运之地将有『风痰瘀阻』之疾，当以仙鹤草配僵蚕、五灵脂治之。僵蚕咸辛性平，入肝肺经，能祛风化痰；五灵脂苦甘温，入肝经血分，能活血止痛。三药相须，如春雷破蛰，既搜肝风，又敛肺津，可治风痰夹瘀之咳血。」青瑶谨记在心，忽见殿外雨水停霁，金阶上新生的仙鹤草叶片上，煅石膏粉正化作点点金星，与草叶边缘的齿痕相映成趣，恰似天地间的药性密码正在缓缓展开。</p>

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