张玄真和程妙音天罡三十六术修炼有成,来见宝灵真君。宝灵真君便带二人来花园中品茶谈话,言语间说明,收二人为弟子,主要是想让二人去太和幽冥境一趟,为救人界。张玄真也得知,这人界宇宙也是冥古道君所创造,心中禁不住惊讶万分。心中方知自己周围的这些事物皆是他人所造。有感而问道:“师尊,这世界的本质本源到底是什么呢?”</p>
宝灵真君抿了一口茶,放下茶盏,说到:“这个人界宇宙的本质是‘道韵法弦’。</p>
“道韵法弦?!”张玄真和程妙音异口同声。</p>
宝灵真君:“人界宇宙万物,追其根本,是由道韵法弦组成。人界万物皆遵循某一套法则。法则追其根本,则是细小到肉眼不可观的‘法则凝丝’构成,每一个法则凝丝是为一‘弦’。</p>
为何称之为弦?是因为振动。每条法则凝丝有不同的振动,这便是弦生‘韵’。弦的振动即为韵。弦的总和构成道,法则即为谛。大道妙谛,既是弦与振动的组合。故而世界本质是道韵法弦。</p>
我再给你们重复一次。一弦乃一个法则凝丝。弦也被叫做‘法弦’。法则凝丝有不同振动,振动生韵,法则凝丝的诸般振动,产生诸般道韵。诸般道韵便生成各色相的道韵法弦,法弦之外被透明阴阳太极雾漩包裹,就是灵气,灵气包裹道韵法弦在一个‘法则时空长度’的单位上,构成了万般芥子的实质本体。法弦通过道韵,影响阴阳之气,从而激活法则,使得法则发生作用。故而道韵法弦是最小长短,不可再分割。诸般芥子累叠,进而生出诸般事物。金银铜铁,花鸟鱼虫,风雨雷电,爱恨情仇,魔心神念……皆是如此。是谓之“虚生弦,无生有,弦生韵。先有太玄,进而阴阳,后有宇宙。但是道韵法弦是只存在于咱们人界宇宙的,若离开人界飞升入三十六重天,又大不一样。</p>
道韵法弦是在‘无意义’中创造世界,并赋予世界‘意义’。故而‘道韵法弦’是带着‘大道意义’而来到人界宇宙。</p>
六品上仙中,最高修为境界的天道境帝君,可创生法弦,亦可使法弦寂灭,可赋予法弦意义。”</p>
张玄真和程妙音沉吟良久,细细体会。</p>
张玄真好奇道:“请教师尊?法则时空长度,又做何解?”</p>
宝灵真君:“将一粒尘埃分成兆亿份,其中一份的长短便是幻灭长度,将幻灭长度分为兆亿份,其中之一便是真言长度,将真言长度分为兆亿份,其中一份的长短便是法则长度。所以极致空间,可分为幻灭长度,更小的是真言长度,最小的是法则长度。时间也是如此,有幻灭时长,真言时长,法则时长。时间与空间的最小长短,自然就是法则时空长度。你二人修习有太清通玄修神术,待修为进一步提升,便可观察到一缕光线包含‘有穷’但‘不可列数’的光芒细丝,这些光芒细丝又裹附着法则长度的‘空芥子’和法则时长的‘时芥子’。这些‘时空子’为‘光芒’赋予了‘时空法则’,从而组成了一道光线从创生到湮灭的一生。当然一道光线上,还有很多其他的‘大道法则’,这些‘大道法则’使得‘光’称其为光,使得‘光’不同于风雾雷电,雨雪霜冰。”</p>
听完后,张玄真和程妙音又是良久沉默。慢慢思考品味。张玄真心中对于今后修炼的方向有了具体的概念。又问道:“还要请教师尊,可有功法影响操控法则法则?”</p>
宝灵真君回:“如我刚才提到,修为至天道境帝君,便可操控法则。《时空法则真相经》是可以控制法则的功法。”</p>
张玄真在一旁回味《时空法则真相经》,而程妙音好奇道:“天道境帝君?师尊,神仙是否也分品阶呢?”</p>
宝灵真君:“是的,仙分六品,各有尊号,六品仙称为天仙,尊号真君。五品仙称为金仙,尊号仙君。四品仙称为太乙金仙,尊号仙尊。三品仙称为道君,尊号道尊。二品仙称为大罗金仙,尊号上尊。一品仙称为天道上仙。尊号帝君。</p>
元婴修行八千年,可飞升仙域,成天仙境界。天仙修行万年,可升至金仙境。金仙修行十万年可至太乙境。太乙境修行五十万年可至道君境。道君修行百万年,可升至大罗金仙。大罗金仙修练五百万年,可至天道境帝君。 以上皆是功法证道所需要的时间。此外,其他精进飞升,得果证道的途径,还有斩三尸证道与功德证道。此期间,若有师承,或高人指点提携,也可更短时间突破。比如我若不是拜真光帝君为师,得到指点,不可能如此快便飞升仙域。”</p>
我飞升至欲界六天,其实六品天仙皆入欲界六天。这六重天分别是太皇黄曾天,太明玉完天,清明何重天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天。这六重天,每一重天有多大呢?若拿人界宇宙去比较太皇黄曾天,便犹如将芝麻放入人界宇宙之中。故而仙域之广博,难以言表。</p>
再往上是色界十八天。色界十八重天,又分为上九重天,下九重天。五品金仙升入下九重天。四品太乙金仙升入上九重天。若拿欲界六天的太皇黄曾天去比较色界十八重天当中的任何一重天,又有如芝麻之比于苍穹宇宙。</p>
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三品道君飞升入无色界四天。二品大罗金仙升入四梵天。一品天道境帝君升入三清上天。</p>