“上清二十四身神行气诀”是以林浩的气血运行，所以祂们所吸收的力量是蛮神之力。</p>

而且林浩此时认真探查身体时方才发现，随着这些身神的出现，自己的力量变强了十分之一。</p>

这也就是说，他在供养这些身神的同时，也提升了自己实力。</p>

相当于供养哪一尊就等于在修炼哪一处的力量。</p>

要知道在此之前他都是通过吸收劫雷与太阴玄水那种东西修炼。</p>

他也深刻以为蛮神的修炼就是如此。</p>

可现在他又发现了这种修炼方法，这并不存在于记忆传承中的修炼方法……</p>

且由蛮神气血供养的身神，不仅拥有实力，还拥有血肉……</p>

从某种意义来说，祂同样像寄生在林浩体内的虫子，和他一模一样的虫子。</p>

唯一与真正分身不同的是，祂们还未诞生意识，只能由林浩操纵。</p>

他只需心念一动，便能召出这些身神。</p>

花费不少时间彻底弄清楚这“上清二十四身神行气诀”给自己带来了什么变化后，林浩倒是颇为兴奋。</p>

不管怎样，他此后可以借助此法增加实力，仅此一点就够了。</p>

收回心思，林浩又开始翻看起三幻归真诀。</p>

这个在阴差阳错下，由那幻境深处不知名的前辈所传授的幻道。</p>

虽然觉得不适合蛮神修炼，但还没有真正去深入了解，也不好如此轻易地下结论。</p>

所谓三幻归真，便是以幻身、幻灵、幻念。</p>

幻身幻灵其实是不同的东西，幻化出的人，被称为幻身，幻化成的山川草木被称为幻灵。</p>

而幻念，就是幻化别人的念头。</p>

也就是林浩当时与螳螂和花朵搏斗的原因。</p>

三者以幻念为主幻身、幻灵为辅，合一而可以创造一个逼真的幻境。</p>

这是三幻归真诀的根本要领。</p>

而这一切都要修仙者本身拥有一道幻念，方才能实现。</p>

其中各种幻术神通也是由修炼者本人的幻念而使出。</p>

幻身、幻境的话没什么值得研究的，因为它们并没有什么实力，只是单纯的，与幻念的强弱挂钩的极为逼真的幻术分身。</p>

且它们没有气息存在。</p>

这样一来的话，幻身在某些时候也是有用的。</p>

可以想象，他在与人缠斗落入下风时，一个幻身从体内走出，让人误以为是他的分身从而导致对手产生慌乱。</p>

或者与人对峙时，体内走出两具分身，想在没有第一时间看出是幻术的情况下，同实力的人应该会忌惮不已。</p>

从某种意义上来说，只要修出了幻念，幻身要多少有多少，与人交战时幻化出无数幻身，那场面一定极为壮观，所以他也算在分身方面同境无敌手了。</p>

而修炼幻道之前，必须要先明白，何为幻。</p>

三幻归真诀中把幻解释成：真的假象。</p>

意思是幻离不开真，有真方有幻。</p>

而幻念为“真幻”之念的简称，意思是真的幻象。</p>

仅仅是这些解释，就让林浩需要认真体悟一段时间，配合着传承中的解释也是有些许明悟。</p>

这是：</p>

真——的幻象。</p>

真的——幻象。</p>

真的幻象。</p>

这一点林浩明悟之后，便很快想到，幻道便是“真的假”，而他的道虚青莲给他带来的是“假的真”。</p>

想到这里，林浩恍然大悟。</p>

幻道只是真假二字，借真可成真，借假可成假；借真成假，借假成真！</p>

在这一瞬间，林浩发觉神魂之中诞生出了一缕虚无缥缈的“真幻”之念，但去感受时它便消失了。</p>

不去感受它便存在。</p>

当以真触碰假，假便会消失。</p>