终在旭日初升时,紫气东来三万里,先天道体顿化紫金身,顶上三花尽转菩提果,与悉达多太子在菩提树下所证无二无别。</p>
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金箍佛亦是奉金灵法旨化道入佛。</p>
世尊于灵山绝壁前开示,声如雷音震荡:"金刚亦是菩提种,法宝当有闻来性。"</p>
三枚金箍原锁天下妖魔,此刻竟显"戒、定、慧"三学真谛。</p>
佛以须弥山为印,五指化峰镇压其凶顽本性五百春秋。</p>
山间溪水洗净法宝煞气,岩缝青苔滋养慈悲心芽。</p>
终在月圆之夜,三箍化光轮,凶光转慈光,现忿怒明王相而怀菩萨心肠。</p>
头顶三光轮镇压贪嗔痴,手中金刚杵却绽柔和月华,刚柔相济处,正是世尊所证不二法门。</p>
释迦牟尼佛凝视着新晋的毗芦佛与金箍佛,佛目中闪过一丝深邃的光芒。</p>
这两位昔日截教同门位列古佛,令其心中颇为欣慰。</p>
想当年碧游宫中,此二人虽为通天教主座下侍奉弟子,却始终保持着超然物外的姿态。</p>
毗芦仙常年在截教清修,鲜少参与教中事务;</p>
金箍仙更是终日与法宝为伴,不问世事。</p>
如今竟双双转投佛门,其中缘由,释迦牟尼心知肚明。</p>
"金灵执掌上清一脉后,怕是容不得这等超然物外的同门了。"</p>
释迦牟尼心中暗叹。</p>
其法眼观照,已见二人身上隐约残留的截教因果线,皆是被生生斩断的痕迹。</p>
这让其不禁想起自己前世的多宝道人之身,若非封神之劫,又何至于</p>
如今三人同在佛门,又有前世同门之谊,是可以拉拢的对象。</p>
如今佛教更是派系复杂,比起当年的截教更胜一筹。</p>
释迦牟尼法相庄严,却在对视间向二位古佛投去一个意味深长的目光。</p>
那目光中既有佛门的慈悲,又暗含着一丝只有截教旧人才能读懂的默契。</p>
随后释迦牟尼看向俱留孙佛。</p>
"说来也是因果。"</p>
释迦牟尼心中暗叹。</p>
这位古佛原本乃是昆仑玉虚宫元始天尊座下第四亲传,昔年封神劫起时,曾奉命下山辅佐姜尚,亲历杀劫。</p>
只是封神之战时遭了劫数,伤了道体。</p>
封神战后,元始天尊偏宠广成子等弟子,将疗伤圣药尽数相授。</p>
俱留孙一气之下,负气出走,得西方二圣亲赴东土接引,以八宝功德水重塑法身,终在菩提树下证得佛果。</p>
此刻法会之上,俱留孙佛忽然睁眼,与释迦牟尼四目相对。</p>
那双佛目中,既有大彻大悟的澄明,又暗藏着一丝唯有玄门出身者才能看懂的复杂心绪。</p>
释迦牟尼会意点头。</p>
这位同是玄门转投佛门的古佛,昔年在昆仑山玉虚宫时,便与燃灯古佛关系匪浅,如今虽同入佛门,这层因果却未曾断绝。定是燃灯古佛一系的。</p>
释迦牟尼佛目光最后看向法戒闻来,心中明镜般透彻。</p>
这位古佛虽与自己同出截教,却不过是碧游宫外门弟子,当年在截教中连照面都未曾打过。细看法戒闻来顶上舍利,其中流转的金刚佛光纯粹无比,分明是世尊嫡传的"金刚三昧"真意。</p>
"洪荒第一位成佛者"</p>
释迦牟尼佛心中暗忖,指尖不自觉摩挲着腕间的菩提念珠。</p>
自己尚在封神量劫中沉浮,而法戒已然成就金刚菩提之身。</p>
法戒闻来似有所感,忽然抬眸望来。</p>
只见其眉间金刚杵印记熠熠生辉,手中托着的金刚钵内,八功德水映照出无数前世因果。</p>
释迦牟尼佛分明看见,其中显现出法戒跪在世尊座下受戒的场景,比自己的佛缘早了整整三劫。</p>
"难怪世尊让其执掌戒律。"</p>
释迦牟尼佛心中了然。</p>
法戒闻来所修的"金刚戒体",正是佛门最正统的传承。</p>
即便是自己这个现任佛祖,在戒律传承上也要敬他三分。</p>
正思量间,忽见法戒如来手中金刚钵微微一倾,一滴八功德水化作金桥,直通自己座下莲台。</p>
水中映现出当年多宝道人在碧游宫讲法的景象,那时法戒确实只是远远站在殿外听讲的外门弟子。</p>
释迦牟尼佛会意,指尖轻弹,一粒菩提子落入金桥。</p>
菩提子遇水即化,显现出如今灵山法会的盛况。</p>
二人相视一笑,其中因果,尽在这不言之中。</p>
"到底是世尊一脉。"</p>
释迦牟尼佛心中暗叹,</p>
"不过这样也好,至少不会倒向燃灯那边。"</p>
释迦牟尼注意到法戒闻来始终站在世尊法相左侧,位置甚至比一些古佛还要靠前,可见在世尊心中的分量。</p>
"七大古佛"</p>
释迦牟尼佛心中盘算,"燃灯一系已占两位,世尊一脉亦有两位。若能争取毗卢佛与金箍佛为我用,则佛门话语权大大增加,优势在我。”</p>
随着竖三世佛(过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来大日光明佛)与横三世佛(东方药师佛、中央释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛)相继归位,七大古佛亦各安其位。</p>
此刻天降异香,地涌金莲,佛门气运大盛,正是四大菩萨应世之时。</p>
释迦牟尼于龙华会上开示:"今有四大菩萨,当现世度生。"</p>
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