第626章 世尊谋划,两教合一(1 / 2)

西方极乐世界,梵音渐弱,金莲凋零。</p>

阿弥陀佛面如枯槁,眉间疾苦之色翻涌如云,八宝功德池中金波浑浊,映照出西牛贺洲气运分流之象。</p>

准提佛母手中七宝妙树光华黯淡,枝头悬挂的菩提子接连坠落,每一颗落地都在混沌中激起因果涟漪。</p>

"小乘佛教如今只认释迦牟尼为唯一佛,我二人竟成外道!"</p>

准提佛母二十四首法相同时显现,四十八目怒睁,手中妙树无风自动,</p>

"道门好深的算计,先以释迦牟尼分化我教气运,再借小乘佛教蚕食西牛贺洲道脉。如今两教相争,纵使量劫到来,我教大兴之势也要折损大半!"</p>

阿弥陀佛手中念珠忽而崩断,一百零八颗菩提子散落莲台:"更可惧者,这般内耗下去,只怕我教终要步截教后尘。道门这是要让我西方先登九霄,再坠黄泉啊。"</p>

极乐天内,隐约可见两道气运长河,两河看似同源,实则早已泾渭分明。</p>

准提佛母突然起身,足下金莲燃起业火:"与其坐以待毙,不若我亲临洪荒,先镇压释迦牟尼,再铲除小乘佛教!"</p>

话音未落,七宝妙树已化作斩业利刃,树影中浮现三千破戒金刚怒目之相。</p>

"师弟不可!"</p>

阿弥陀佛急忙拦住,手中接引神幢绽放十二色宝光,</p>

"逆天而行,纵是圣人也难逃反噬。何况"</p>

话音渐低,化作一声长叹。</p>

那叹息声中,分明藏着自洪荒至今的万古沧桑——从巫妖争霸时的蛰伏,到封神量劫后的布局,多少心血眼看就要付诸东流。</p>

"事到如今"</p>

阿弥陀佛指尖轻触池水,荡起一圈涟漪。</p>

"唯有请世尊前来之……"</p>

话音未落,极乐天外忽现一道金光。</p>

那光芒初时如豆,转瞬便化作无量光海,照得整个极乐世界纤毫毕现。</p>

金光中,一尊法相庄严而至。</p>

"南无阿弥陀佛,南无准提佛母。"</p>

世尊双手合十,袈裟上八宝璎珞轻响,其声如清泉漱玉,又似晨钟初鸣。</p>

阿弥陀佛与准提佛母见状同时回礼:"南无正觉世尊闻来佛。"</p>

双方见礼,阿弥陀佛长叹一声:"如今佛门气运一分为二,西方大兴之宏愿,恐将化作泡影。 不知世尊可有应对之法。"</p>

准提佛母挥动七宝妙树,试图聚拢溃散的功德金光,奈何金光如沙,越是紧握,流失越快。</p>

世尊凝望极乐天穹顶那道若隐若现的裂痕道:</p>

"释迦牟尼实乃太清圣人布下的一枚暗子,专为分化我佛门气运而来。欲破此局,唯有令大小乘重归一体。"</p>

"谈何容易!"</p>

准提佛母手中妙树震颤不已,三千小世界虚影在枝叶间明灭不定,</p>

"那释迦牟尼如今手握小乘教统,又得道门暗中扶持,岂会甘心俯首称臣?"</p>

阿弥陀佛亦是摇头。</p>

世尊忽而展颜,眉间白毫绽放无量光明,眸中似有三千大千世界生灭轮转。他双手结智慧印,声音如黄钟大吕般在极乐天中回荡:</p>

"南无阿弥陀佛,南无准提佛母。我等修行亿万载,所求不过混元道果。如今西方大兴乃天道定数,然唯有佛门气运归一,方能证道混元之机。这个诱惑不可谓不大。"</p>

’‘世尊之意……。’‘</p>

"不若将大乘教主之位,让与释迦牟尼,如何?"</p>

此言一出,二圣法相俱震。</p>

"这这岂不是将大乘教统拱手相让?"</p>

二圣金身同时绽放无量光,照见三千世界众生惊愕面孔。</p>

世尊结智慧印的双手忽然分开,左手指天化现小乘罗汉金身,右手划地显现大乘菩萨法相。</p>

两重佛光交织处,竟浮现出释迦牟尼在菩提树下悟道的虚影。</p>

"圣人谬矣。"</p>

虚空中响起晨钟暮鼓的和鸣,</p>

"非是相让,而是将小乘佛教融入大乘佛教。"</p>

随着世尊话音,罗汉金身逐渐融入菩萨法相,释迦虚影头顶现出大乘教主的宝冠。</p>

极乐世界所有优昙花同时绽放,花蕊中飞出无数"卍"字金符,在虚空组成一幅气运流转图——原本分流的大小乘气运,此刻正如百川归海。</p>

"妙啊!"</p>

"释迦既登大乘教主之位,那小乘佛教……"</p>

佛母眼中慧光暴涨,看穿三十三重天外那盘棋局,</p>

"便会成为我西方佛门的嫁衣!"</p>

"善哉!世尊此计"</p>

阿弥陀佛笑声震动十方佛土,八宝功德池水凝成朵朵金莲托起诸天菩萨,</p>

"看似退让实为进取,明处舍位暗中夺运。那太清自以为落子天元,岂知整个棋枰都将归我西方所有!"</p>

世尊额间白毫宛转,射出三道金光接引过去现在未来:</p>

"释迦牟尼本是菩提树下证道,受我佛门印记,其性灵早与我佛门因果纠缠。太清遣他分化气运,却不知这正是送来助我佛门圆满的最后一味药引。"</p>

说着伸手一指,雪山虚影中现出正在禅定的释迦牟尼,</p>

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