第569章 重建珞珈山,玄门菩萨道(2 / 2)

竹节生光,竹叶沙沙作响,竟似在诵念《清净经》。</p>

竹影婆娑处,恍若时光回溯。</p>

"若要问得真境界。"</p>

天尊朗声一笑,袖中抛出一卷金册。</p>

那金册展开,化作漫天篆文,在十二楼阁间流转。</p>

每个字都蕴含大道真意,观之可悟生死玄机。</p>

"且听潮音十二楼。"</p>

杨婵素手轻扬,洞外海潮忽涨。</p>

潮声涌入洞中,与十二楼风铃共鸣,竟演化出天地初开时的鸿蒙道音。</p>

潮起潮落间,隐约可见十二楼阁内各有道人虚影盘坐,或抚琴,或弈棋,或讲经,演绎着不同的修行境界。</p>

这时忽见天边祥云涌动,一道纯白仙光自九天垂落,白莲童子脚踏莲台飘然而至。</p>

杨婵见状,立刻迎上前去,眼中闪过一丝讶异:"童儿,你不在老师身边侍奉,怎会来此?可是老师有何谕示?"</p>

白莲童子微微一笑:"见过师叔。奉娘娘法旨,特来传谕。"</p>

听闻是金灵法旨,杨婵当即整理衣冠,恭敬跪地。</p>

太乙救苦天尊亦肃然而立,静候法旨宣示。</p>

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童子清声宣读:"今西方教大兴,天机显化,南海乃三界气运交汇之地。杨婵,你本为玄门正宗,却与佛门有缘。今着你以玄门之身行菩萨道,广结善缘,调和东西,普度众生。"</p>

法旨宣读完毕,杨婵双手接过玉简,心中明悟,轻声道:"弟子谨遵老师法旨。"</p>

白莲童子又取出一物,乃是一串晶莹剔透的菩提念珠,递与杨婵:"此乃娘娘赐下的‘善缘菩提’,持之可明心见性,助师叔行菩萨道。"</p>

杨婵接过念珠,指尖触及的瞬间,顿觉心神澄澈,似有无量智慧涌入灵台。</p>

轻挥衣袖,潮音洞上空顿时浮现出三十二应身,每一尊都手持不同法器,却皆带慈悲之相。</p>

杨婵微微颔首:"请童儿代我谢过老师恩典。"</p>

白莲童子含笑点头,脚下莲台再起,祥云托举,飘然而去。</p>

太乙救苦天尊抚须笑道:"妙哉!玄门菩萨,东西合流,此乃天数。杨婵,你此番机缘,当为三界开一新局。"</p>

杨婵望向南海波涛,目光深远:"既承天命,自当尽力而为。"</p>

三十三重天外,混沌大罗天,三清圣人端坐云台,目光穿透无尽虚空,望向南海普陀山方向。</p>

只见瑞气千条,紫霞漫天,玄门气运竟在西方大兴之势中开辟出一条新路。</p>

元始天尊微微颔首,道:"此女以玄门根基行菩萨道,既顺应天道大势,又不失我道门真传,当真是妙哉。"</p>

灵宝天尊笑道:"今日杨婵立道南海,以宝莲灯渡世,以杨柳枝济厄,正是我玄门慈悲之道的显化。"</p>

道德天尊拂尘一挥,淡然道:"既如此,当正其名位。"</p>

话音一落,一道金光自离恨天飞出,化作敕命降于南海——</p>

"今奉三清太上敕命:杨婵证道慈悲,普度众生,当为五方五老之一,号‘南海南极观世音’,统御南海,教化万灵。"</p>

与此同时,西方极乐世界,接引、准提二圣亦有所感。</p>

准提道人笑道:"此女与我西方有缘,当为我未来佛门大圣。"</p>

接引道人点头:"她虽承玄门法旨,但行菩萨道,日后必有佛缘,可为我佛门‘观自在菩萨’。"</p>

二圣对视一眼,心照不宣,只待机缘成熟,渡此女入佛门。</p>

南海普陀山,杨婵感应天意,周身霞光万丈,头顶庆云浮现三花,脚下白莲绽放。</p>

她手持杨柳枝,宝莲灯悬于身后,慈悲法相显化——</p>

左为玄门女仙相,清净庄严;右为菩萨慈悲相,普度众生。</p>

太乙救苦天尊见状,朗声笑道:"今日之后,南海当有‘大慈大悲救苦救难观世音’显化三界!"</p>

从此,南海普陀山的香火日盛,观世音名号传遍九州。</p>

渔夫遇风浪时得见莲灯引航,产妇临盆时闻得杨柳清香,就连酆都鬼城也因她定期巡游而减了三成酷刑。</p>

民间开始流传 "大慈大悲救苦救难观音圣母娘娘" 的名号,甚至有人专门请画师将其手持玉净瓶、脚踏白莲的形象绘成画像,供奉于家中。</p>

更有香火愿力凝成七宝华盖悬于普陀山上空。</p>

当真是:</p>

宝莲照破十八狱,</p>

杨柳拂开九重天。</p>

大慈大悲,救苦救难,</p>

普陀胜境观世音。</p>

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