法云地（十地菩萨）：菩萨的智慧如大云一般，能够遍覆法界，具足自在。此时菩萨已经具备了佛的智慧和功德，能够以广大的智慧和慈悲来普度众生，如同大云覆盖大地，滋润万物。修行的重点在于圆满一切功德，准备进入佛位。菩萨在法云地继续修行，以圆满自己的智慧和功德，为最终成就佛果做准备，即慧度。</p>

等觉位：又名金刚喻定，菩萨修行至此，即将成佛，智慧、功德与佛相等，唯独有一分生相无明未破。</p>

妙觉位：这是菩萨修行的最高果位，即佛位。此时，菩萨断尽最后一分无明，圆满菩提，成就佛果，达到自觉、觉他、觉行圆满的境界。</p>

此刻灵山，诸佛菩萨齐至，极乐世界顿时天花乱坠，地涌金莲。</p>

燃灯声如洪钟，震得菩提树叶簌簌作响："今有道门大兴，其势来势汹汹。我西方教亦当有所应对，不可坐以待毙。''</p>

话音方落，药师琉璃光王菩萨已踏莲而出，净琉璃壶口垂落的甘露突然凝结成三十二颗光珠，每颗光珠中都映照着人间疾苦相。</p>

其双手合十，金身泛起慈悲之光：“我观南阎浮提众生，受生老病死之苦，身形多诸痛恼，心识常被贪嗔痴缚。愿携十二药叉大将转世，以琉璃甘露遍洒人间，疗愈身心疾苦，为佛门种下慈悲善缘。”</p>

其声如清泉沁脾，字字蕴含救苦宏愿。</p>

地藏菩萨紧随其后，九环锡杖重重顿地，刹那间灵山地面浮现出十八层地狱的虚影，刀山火海之上，无数孤魂仰头悲号。</p>

其袈裟上的地藏本愿经文字金光大作，朗声道：“今道门气运东渐，地狱众生更受邪祟侵扰，弟子愿转世入人间，劝人向善，普度众生”</p>

锡杖金环齐鸣，竟隐隐透出鬼泣神嚎之声，却又被慈悲佛韵压制，化作清凉梵唱。</p>

且说三霄自入西方教，便在灵山潜修，不问教中诸事。</p>

一日，云霄忽感元神震动，收到本尊传讯自，言琼霄、碧霄修为尚浅，需借西方大兴之机转世磨劫，方能更进一步。</p>

云霄看向两位妹妹，叹道：“我等虽修佛法，却难舍心中执念，唯有转世重修，方能破此桎梏。今观此大兴之势，非人力可逆。我欲带两位妹妹转世人间，借佛门修持圆满境界，待龙华会上共证菩提。””</p>

琼霄面露忧色：“佛道双修，怕是要惹来非议。”</p>

云霄摇头：“道在自心，何分佛道？我等以玄门之基修佛门妙法，正是圆融之道。”</p>

碧霄眼神锐利：“大姐说的是！转世便转世，凭我等神通，还怕修不出个正果？”</p>

恰逢药师、地藏请命转世之声未落，云霄携两位妹妹踏前一步，周身金色佛光与玄门紫气交织，向燃灯合十道："我等三人愿入轮回，于南瞻部洲度化众生，助西方教大兴前缘。"</p>

燃灯闻得众人请命之声，眉间白毫骤然爆发出万丈光芒，如一轮烈日悬于灵山之巅，将药师、地藏、云霄等五人的法相照得纤毫毕现。</p>

“善哉！”</p>

燃灯抚掌赞叹，声如洪钟震得须弥山巅积雪簌簌而落，</p>

“三百年后，世尊降世之时，正是千佛云集、龙华初会之期。也是我等再次相聚之时”</p>

言罢，屈指轻弹，五朵金莲自莲台飞出，花瓣上流转着 “唵嘛呢叭咪吽” 六字真言，</p>

“此‘佛缘金莲’可镇住轮回业力，保你等转世后灵台清明，不忘大乘根本智。”</p>

——————</p>

东海金鳌岛碧游宫内，紫气氤氲如海，将整座宫殿笼罩在一片朦胧道韵之中。</p>

殿外九重云霞流转，时而化作龙形，时而凝为凤影，正是圣人道场独有的气象。</p>

金灵端坐云床之上，头顶三花聚顶，五气朝元，庆云翻滚如浪涛澎湃，显化出周天星斗运转之象。</p>

那星辰明灭间，隐约可见三百六十五颗主星按照特定轨迹运行，更有四万八千辅星环绕其间，俨然是一方完整的小周天。</p>

殿内三十六盏金灯无风自动，灯芯燃烧的并非凡火，而是采集太阳真火与太阴真水熔炼而成的先天道火。</p>

火光映照在金灵玉容上，将她眉间那点朱砂映得愈发鲜艳，宛如一轮初升的红日。</p>

"轰隆——"</p>

金灵凤目微睁，眸中似有星河倒转，玉指轻点虚空，顿时在身前划出一道玄奥轨迹。</p>

只见两道金光破空而来，在殿前化作人形。</p>

左边一人头戴上清莲花冠，冠上九朵金莲含苞待放，手持白玉拂尘，尘丝根根晶莹剔透，正是久未露面的毗芦仙；</p>

右边一人腰悬鎏金宝箍，那宝箍上铭刻着密密麻麻的先天道纹，眉宇间锋芒毕露，周身剑气隐现，乃是金箍仙马遂。</p>

"拜见掌教。"</p>

二人跪伏殿前行礼，声音在空旷的大殿中回荡，激起阵阵道音回响。</p>

金灵广袖轻拂，一股柔和力道将二人托起，示意他们不必多礼。</p>

其目光如水，在二人身上流转片刻，已然看透他们修为深浅："闭关五百载，可有所得？"</p>

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