大秦某小吏：这日常维护要不少钱吧！</p>

大明某吃瓜群众：就是可惜，没多少年就要荒废了！</p>

……</p>

其他时空的百姓听到这儿，确实有些惊讶，他们以为大奸臣嘛，总是不干人事的！</p>

但没有想到这蔡京还是干了件对百姓好的事！！！</p>

就是这机构他们这能不能再推广推广！</p>

……</p>

“而不论是安济院，还是居养院、漏泽园都是这时期重要的社会福利救治机构，但日常维护的费用还是得有钱的才能搞的起来的。”</p>

”不过从后世来看，这三套机构确实在当时很完善了，尤其是在千年前的北宋，这时候的改革确实体恤到了贫苦百姓。”</p>

大明某种田小能手：这还整挺好的！</p>

大唐某纨绔少年：哎要维持这些应该要不少钱吧，宋朝钱就这么多！？</p>

大隋某官员：变法不就是为了搞钱！？</p>

大明某吃瓜群众：听上去挺好的，后来咋成奸臣了！？</p>

……</p>

“不过蔡京还是要努力赚钱，毕竟自己老板能花能玩可位居北宋皇帝之首，下面还有大量官员要样。“</p>

”其他方面也需要钱，比如说向西夏开战，这打仗打得不就是个钱嘛！”</p>

“蔡京依旧继承了王安石的理念：民不加赋而国用饶，昔日桑弘羊也用到过这句话，全都是为了猪猪大举进攻匈奴。”</p>

“而王安石这里，或者说新党认为明面上不加百姓的赋税，但能使国家钱包鼓鼓，全赖于生产力的发展，所以有青苗法、市易法等等。”</p>

“于是蔡京在这基础上提出了新的理念，根据《宋史·蔡京传》中所记载，蔡京倡导丰、亨、豫、大之说。”</p>

“这四个字连在一起便是天下太平，百姓富足、繁荣昌盛的意思。”</p>

“但实际上还是想办法搞钱，所以蔡京先向最能搞钱的茶、盐进行改革，此前王安石就弄过榷茶、榷盐。”</p>

“在这里顺便解释下茶、盐，首先宋朝的茶文化，作为经济文化很出名的宋朝，他的衣食住行比起前朝，发展的很快。</p>

“比如说宋朝的外卖，这事起源于东汉，或者说东汉时期就已经有了，这在王莽传中有过打包的记载。”</p>

大汉刘猪猪：…还挺会享受的！</p>

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