阎不羁翻开修士杂谈，其中明确记载了怎么去判断炼气期修士的大概实力。</p>

炼气期修士因为需要积攒法力，不断突破境界，所以法力的多寡直接决定了其战斗力的指数。</p>

但事无绝对！</p>

这里杂谈中甚至用‘跟脚’二字来说明，哪怕是炼气一层的修士，他跟脚要是非常逆天，你就算是炼气巅峰也不敢动手。</p>

所以炼气期的修士，主要还是以打基础为主，战斗和其他方面都是看个人喜好，不过修行的目的不就是为了长生不死吗？</p>

突破筑基期才是最关键的。</p>

看了看其他的，除了对于跟脚的解释之外阎不羁居然还看到了跟脚划分强弱？</p>

“抛开家世背景来历而言，修行最终的受益者还是修士本身。那么跟脚之中的天赋便是决定修士上限的一大因素所在。”</p>

“天赋，乃是上天赐予；亦或是家族传承；也可是机缘巧合。但无论如何，法无高低，可人有贵贱。”</p>

“附录记载一些常见的天赋介绍，有兴趣者可观之。”</p>

阎不羁翻到最后，看了眼天赋目录。</p>

天赋，被分为凡体、修骨、仙资和圣胎。</p>

像什么火灵体、水灵体之类的，都只能被称之为凡体，也就是对于天地的某一种灵气感应吸收会比普通修士快上几分，修行同类法门术法会得到一到三成的实力增幅！</p>

而修骨，就完全不同了。上面记载修士要过升仙难，迈入元婴期的一个大关卡中，拥有修骨这一类别天赋的修士会比其他修士更简单一些，但具体是怎么个简单法儿上面也没记载。</p>

至于后面的仙资和圣胎，就不用多说了，根本没有任何记载。</p>

所以天赋是关乎到修行境界提升的快慢，这可以理解。</p>

阎不羁点点头，但凡自己哪怕是个凡体，估计也不至于连个灵气都感应不到。</p>

“原来我真是个凡人啊。”阎不羁脸色奇怪。</p>

不过这上面也说，拥有这些天赋的人本身就已经不算是寻常修士了，也就是说大部分修士都是没天赋的那一类。</p>

杂谈上更是记载了，人人皆可修行，只要打通泥丸宫让精神蜕变成灵识，都有机会迈上修行路！</p>

不过....像阎不羁这种毫无跟脚可言的凡人能走到今天这一步吃了多少苦头？</p>

而他还算在武道上有天赋可言，虽然不知道自己的武道天赋是不是也跟修行天赋有关，但肯定不差。</p>

纵使如此，现在阎不羁都感觉自己举步维艰，很难继续在武道上走下去。</p>

因为修行杂谈上也提到了，武道昌盛千万载，于万年之前被圣贤斩断了武道之路，至此武道修士只能修行到金丹期，再也没办法跨越仙凡之别，真正抵达元婴境！</p>

上面说，元婴期，才算是真正的仙道修士！</p>

而元婴境界之下，都只能算是凡修而已。</p>

“原来如此啊，武道之路居然已经被圣贤斩断，世间武者只能修行到金丹期，怪不得....”</p>

阎不羁皱着眉，上面还提到修士的境界从炼气、筑基之后，还有一个结丹期，结丹这个境界是筑基到金丹的一个过渡境界，没有具体的层次划分。</p>

但可以想象，结丹期修士纵使不如真正结成金丹的修士，也比筑基期修士强。</p>

也不知是不是历来的天纵之才在筑基期生生拔高了上限，在筑基期便可与金丹期修士差之不多，才出现了这个结丹期。</p>

至于积具，阎不羁也终于有了个直观的理解。</p>

一转到五转，成为凡转积具；六转到九转，称之为仙积具。</p>