花洛洛见蛇康面露忧容，继续道：“不过，卑使可以为王举荐一人。由他带着鹿琰侍郎前往管涔山山脉，定能万无一失。”</p>

“哦？女巫保荐的人肯定也是有本事的。快快说来。”</p>

“此人名为犬听。</p>

卑使的这把五火羽扇原就是他的灵器。除了卑使外，只有他能使得了这空中火。而且，犬听在太行山山脉上的名声很大，不少兽都听过他的大名。</p>

圣教的教徒们都是从太行山山脉上来的，由犬听发话，更能取信于他们。也更能迫使侁己修不得不受空中火灼烧。”花洛洛解释道。</p>

其实，花洛洛会用谛听去办这件事，不仅仅是因为她说出来的这2点原因。她更想用侁己修这件事来试一试谛听是否真如他自己说的那样真心归附。</p>

同时，她还想搞清楚，谛听到底为什么肯出手干预雌皇之战来帮她？</p>

谛听不像神明那样没有了人形又无法离开神庙，只能靠一念花开来与有机会进入神庙的被唤醒者繁育后代。</p>

谛听已经得到了他的人形，也可以出鬼门关了。他能选择的雌性可以是被唤醒者，也可以是任何一个兽人雌性。在诞育后代这个问题上，他并不受限制。</p>

甚至，作为幽冥之境里的兽，他连交配结侣也不用受兽世结侣契约的约束。</p>

那么，他为什么非要和神明同侍一雌呢？为什么非要参与进雌皇之战里呢？仅仅因为花洛洛也给出了他3个问题对应的答案吗？</p>

神明可以为了等一个雌性，在神庙里独守3000多年，那么多被唤醒者来了又走，他愣是一个也没动心过。</p>

那么谛听呢？</p>

同样在溟泉里被困了3000多年，那么久都熬过来了，刚得了人形，他真就这么急于与一个并不怎么了解的雌性结缘吗？</p>